人教版七年级语文下册　课件：第25课短文两篇--夸父追日+（共22张PPT）.ppt

《山海经》 《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。 《山海经》：18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 本文体裁：神话 什么是神话？关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。 神话跟迷信不同，它富有积极的浪漫主义精神。 （另外有时指荒诞的无稽之谈） 夸父 与日逐走，入日 渴，欲 得饮， 赛跑 追赶到太阳落下的地方 想要 到 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大 泽。 黄河、渭河 到北方 足够 能够 到 夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水， 湖 就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 词语解释、文句翻译 在半路上 遗弃 桃林 未至，道渴而死。弃其 杖，化为邓林。 还没赶到大湖，在半路上渴死了。遗弃他的手杖，化成为一片桃林。 问题探究 ①和太阳竞跑。 ②喝干黄河和渭水仍不解渴。 ③死后，其手杖化作了一片桃林。 1.文中说夸父神奇在哪里？ 2 、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？ 以富有诗意的想像力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现他勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使神话更具有浪漫主义的魅力。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 你怎样看待夸父敢于“与日逐走”这件事？ 夸父敢于与太阳竞跑，正是人类与大自然作斗争的坚强意志和大无畏的英雄气概的表现，表现人类有宏大的志向、巨大的气魄，这也是我们中华民族伟大斗争精神的反映。 你认为夸父这样的结局值得吗？ 从探索未知世界的角度看，他的精神可嘉，值得。 夸父形象分析： 是一个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；有理想、有抱负、有牺牲精神的英雄人物。 文章主题： 通过叙述夸父逐日的故事，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 异向思维（反面意思）： 有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。 有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 后来人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻 哪些人也可以称得上是“夸父”呢？请结合人物的事迹简要地谈一谈。 屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 项羽 至今思项羽，不肯过江东。 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！ 鲁迅 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 巴金《日》 经典阅读 你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。 盘古开天 女娲造人 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 大禹治水 精卫填海 哪咤闹海 八仙过海 愚公移山 有一天我也要起程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳 ? 旅程寂寞而又漫长 黑暗、混沌并不能使我慌张 瓦砾、荆棘困不住我的步伐 疲累??? 也不能叫我缴械投降 内心总燃烧着一团火焰 我知道 太阳如启明星般 在前指引我方向 《淮南子》 共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。 不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。 “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼zhuān xū, 、帝喾kù 、尧yáo 、舜shùn这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 五帝。 《淮南子 》 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成。 《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠本书得以流传。 昔者，共工与颛