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概论 guqianxue 古钱学 Numismatics 以古代钱币为研究对象的学科。又名古泉学。是考古学的分支学科之一。在国外，也包括研究为纪念某事件和人物而制做的纪念章和徽章之类。主要研究历代所发行的金属货币和钞币的形制、大小、风格、铭文、成分、机能及艺术价值。尤以货币的单位、重量等为主要 课题。与考古学、历史学、地理学、美术史学等均有密切联系。在西方，古钱学最初以希腊、罗马的钱币为研究对象，随后发展到对欧洲中世纪及近代的货币进行研究，现在世界各地也都相继对其历史上的货币进行研究。 　　中国研究古钱的历史相当悠久。萧梁时顾□的《钱谱》，是迄今所知中国最早的一部古钱学专著。唐、宋时代均有人编纂钱谱,但均佚,流传至今者仅有南宋时洪遵撰《泉志》。清乾嘉以后，金石学大为盛行。古钱学著作也日渐增多，较重要的有初尚龄的《吉金所见录》、李佐贤的《古泉汇》及李佐贤与鲍康合著的《续泉汇》等。1911年以后，收藏和研究的范围从铜币扩大到纸币和银锭、银圆等物。20世纪30年代末到40年代初，上海出现了钱币学社和两种钱币学专刊。1936年问世的丁福保的《古钱大辞典》，是清以来古钱谱的集大成之作。千余年来的古钱学研究，主要是对钱币资料的搜集、鉴别和考订，包括钱币的形状、大小、轻重、质料、钱文、标记、制作年代、通行地区、真伪等各个方面。中华人民共和国成立后，古钱学进入一个新阶段。古钱被作为一种重要的经济史史料，通过其起源、发展变化的研究来了解古代商品流通和金融财政状况，并为研究和了解古代政治、 社会、文化、 对外关系等方面提供了线索。由于文物考古工作的巨大进展，发现了相当一部分前所未见的有价值的新材料,使研究者的视野大为开扩。1982年中国钱币学会成立，并出版了《中国钱币》杂志。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　（吴荣曾） jiaguxue 甲骨学 考古学分支学科之一，以出土的刻有文字的龟甲和兽骨为研究对象。甲骨学的内容，包括文字释读、卜法文例以及分期断代研究、文字内容和社会历史考证等。甲骨学的研究对中国古代史、古代科技史以及古文字学、语言学等方面的研究均有重要意义。 　　清光绪二十五年（1899）甲骨文首次被认识。80多年来共出土甲骨15万片以上，著录甲骨文材料的专著已达百种。甲骨文的发现和研究，经历了非科学发掘时期、科学发掘时期和进一步发展时期3个阶段。 　　①非科学发掘时期（1899～1927），指小屯村民私挖甲骨以供出售时期。这期间出土甲骨主要为私人购得，同时也大批流往国外。此期甲骨的主要著录有,刘鹗《铁云藏龟》、罗振玉《殷虚书契》和《殷虚书契续编》、明义士(1885～1957)《殷虚卜辞》、林泰辅《龟甲兽骨 文字》、王襄《□室殷契徵文》等。甲骨出土地的考定和文字的释读是这一时期的主要研究成果。罗振玉1908年究明甲骨出土地为河南安阳小屯村，后又考定此地即为“殷墟”。孙□让《契文举例》是第一部甲骨文考释著作。至罗振玉《殷虚书契考释》一书,共考释解说485 字，《增订殷虚书契考释》出版时,已考释571字。王国维利用商代甲骨研究商史，著成《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，使甲骨文的学术价值大大提高。 　　②科学发掘时期（1928～1937），指中央研究院历史语言研究所科学发掘殷墟时期。发掘所得甲骨文，著录于《殷虚文字甲编》和《殷虚文字乙编》中。此外还有一批著录传世甲骨的著作。1931年董作宾《大龟四版考释》中提出贞人说，1933年董作宾《甲骨文断代研究例》建立断代研究10项标准，并将晚商273年甲骨分为5个不同时期，是此时期甲骨文研究的大事，为后来的商史和甲骨文研究奠定了基础。郭沫若从1928年开始，用马克思主义观点指导甲骨文商史研究，著《中国古代社会研究》，开创了中国史学研究的新天地。 　　③继续发展时期（1949年至今），指中华人民共和国成立后的甲骨学研究。首先甲骨文出土地点增多，除安阳殷墟外,郑州、洛阳一些地区也不断有甲骨出土,其中以1973年殷墟出土一批为最多。西周甲骨继1954年山西洪洞的发现后，在北京和陕西等地又有发现，其中以陕西周原遗址出土最多，共出土有字甲骨200多片,扩大了甲骨学研究范围。传世、出土甲骨也不断著录出版，其中《甲骨文合集》即为其中集大成者。文字考释方面，唐兰、于省吾、胡厚宣、张政□等屡有新说。在分期断代研究方面，不断有研究论著发表，对董作宾的分期断代有所补充和修正。陈梦家《殷墟卜辞综述》，总结了甲骨文发现至1956年的成果。王宇信的《建国以来甲骨文研究》，则介绍了新中国30年来的研究成就。在这一时期里，台湾和香港的学者也为甲骨学的发展作出了贡献。重要著作有:李孝定《甲骨文字集释》,严一萍《甲骨缀合新编》、《甲骨学》，张秉权《殷虚文字丙编》，饶宗颐《殷商贞卜人物通考》。不少外国学者