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识 记 字 词 阙 嶂 曦 襄 御 溯 湍 啸 属 涧 裳 （侧面） * * 郦道元 郦（Lì）道元，字善长。范阳涿(Zhuō)鹿人，南北朝北魏时的地理学家，散文作家。他的著作很多，最有名的是《水经注》四十卷。 《水经注》名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等。是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 一、作者简介： 二、关于课文 三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。 本文节选自《水经注·江水》。《水经注》是注解《水经》的，但本身又是一部内容丰富、独具风格的著作。它不但补充了我国水道情况，也记载了江河沿岸的地理古迹、景物、神话、传说和风俗习惯等。是研究我国地理的重要资料，也是一部优秀的散文著作。 quē zhàng xī xiāng yù sù tuān yǎn shù xiào zhǔ jiàn cháng 漱 听课文录音 补 充 注 释 　自：从，此处有“在”之意。 　略无：毫无。 　嶂：直立像屏障的山峰。 　自非：如果不是 　陵：大的土山，这里是丘陵的意思。 　或：有时。 　王命：朝廷的文告。 　宣：宣布，传达。 　绿潭：绿色的潭水。 　良：确实，实在，很。 　属（zhǔ）引：接连不断。属，动词，连接。引，延长。 　巴东：现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 裳(cháng) ：古人穿的下衣。泛指衣服。 古 今 异 义 词 ⒈或王命急宣 古义：有时 今义：常用于选择复句的关联词 ⒉至于夏水襄陵 古义：一个动词“到”和一个介词“于”，相当于一个连词，作用是用于段落间的承上启下 。今义：常连在一起，表示另提一事 ⒊虽乘奔御风 古义：即使 今义：虽然 4.不以疾也 古义：快 今义：疾病 5.自非亭午夜分 古义：如果 今义：自己 6.飞漱其间 古义：冲荡 今义：含水冲洗口腔 一 词 多 义 　①自：自三峡七百里中（在，从） 　　自非亭午夜分（如果） 　②绝：沿溯阻绝（断绝） 　　绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最） 　　哀转久绝（消失） ③清：回清倒影（清波） 　　清荣峻茂（水清） ④属：属引凄异（连接） 　　良田美池桑竹之属（类） ⑤以：虽乘奔御风不以疾也（认为） 　　能以径寸之木（用） ⑥至：至于夏水襄陵（到......的时候） 　　每至晴初霜旦（到） ⑦素：则素湍绿潭（白色的） 　　调素琴（不加装饰的） 通假字 　　略无阙处（“阙”通“缺”，空隙，豁口，这里指缺口） 　　哀转久绝（“转”通“啭 ”，婉转发声） 词类活用 　　①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马） 　　②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） 　　③晴初霜旦（霜：名词用作状语，降霜的） 　　④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 　　⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流） 特 殊 句 式 1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。 2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。 ⒊ 清荣峻茂：省略句，省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂”。 ⒋ 自非亭午夜分，不见曦月：自非亭午，不见曦，自非夜分，不见月。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处； 翻译：在长达七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方 自非亭午夜分，不见曦月。 翻译：除非正午，看不见太阳；除非半夜，看不见月亮。 翻译： 重岩叠嶂，隐天蔽日。 重重的悬崖，层层的峭壁，遮天蔽日。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 翻译： 到了夏天，江水暴涨，一直漫上山丘，上行或下行的船只都被阻断。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵， 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：有时皇帝的诏书急需传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到达江陵， 翻译：两地间相距一千二百多里，即使乘着飞奔 的骏马，驾着疾风，也不如这样（船行得）快啊 。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影， 绝 多生怪柏， 悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂，良多趣味。 翻译：每当春冬的时候, 雪白的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。 翻译：高高的山峰