《陆判》戏评绪论.doc

《陆判》戏评 李希今 本文论述的六个《陆判》戏，笔者认为全是聊斋戏。对聊斋戏的界定，一是故事源与《聊斋志异》，二是改编成的剧本必须能供演员在舞台上演出。既然写的是戏，就得按编戏的艺术规律去改编。无“戏”可看，就称不上是戏了。所以“描红”法的改编决不可取。而随着越来越多的“题材改造”的聊斋戏的问世，能广被认可。却是未必然。因此，文中所涉及的六个《陆判》戏，仅供改编者、研究者作一参考。下面先将本人收集的六个《陆判》戏开个清单。 传统戏： 1．《陆判》（河北梆子） 2．《十王庙》（华剧） 3．《十王庙》（秦腔） 4．《十王庙》（川剧） 新编戏： 1．《人鬼鉴》（京剧） 2．《换心记》（京剧） 蒲松龄的《陆判》，写的是慷慨豪爽、诚以助人，又不失原则的冥间陆判与狂放不羁，虽质愚钝却品格端正的书生朱尔旦结成鲍管之交的故事。陆判，乃陵阳十王庙内一尊木头雕成、立于左廊中的阴曹判官。自受待人热情、诚恳的书生朱尔旦之邀，木雕神鬼复活为人的陆判，竟自此成了朱家的常客。在易盏交酬、论文谈心之间，陆判不仅为朱生剖胸易心，使其由拙变慧，而且应朱生的请求，为贤德的朱妻断颈换头，使其由 变 。尽管“易首”使吴公“讼之”郡守，然而陆判以吴女拖梦于其父母之作，既还了朱生的清白，又使吴、朱两家结为翁婿。后来，朱生欲请陆判救以死命，陆判在维守天则而拒之的同时，仍不忘开导朱生该以豁达人看生死，使友坦然走完他的人生旅程。