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- 2016-12-19 发布于河南
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西方人文精神的起源与发展
一、选择题
1.伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰意在说明
A.天赋人权思想的重要性
B.文艺复兴缺乏群众基础
C.萨帕塔对宗教信仰盲从
D.基督教神权统治虚伪性
2.彼特拉克说:“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了
A.文艺复兴倡导追求现世幸福
B.文艺复兴主张推翻封建专制
C.科学家勇于追求科学真理
D.启蒙运动宣扬天赋人权
3.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
A.孟德斯鸠
B.卢梭
C.洛克
D.伏尔泰
4.康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
A.启蒙运动的核心是理性
B.启蒙运动的核心是自由
C.启蒙运动就是要实现自由和理性
D.言论自由是实现启蒙的重要条件
5.“我不想变成上帝,或居住在永恒
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