贾平凹《我是农民》的思想意蕴.docVIP

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贾平凹《我是农民》的思想意蕴内容摘要:贾平凹之所以有这么多优秀作品,与他丰富的人生经历,特别是往昔的知青岁月密不可分。特定的政治环境,贫瘠的北方大地,特有的农民属性影响、熏染着作者的生活观、劳动观、爱情观。农民既大方热情、节俭朴素,又自私趋利、保守自闭,看似趣味的少年记忆,其实充满着人生的荒诞苦涩和人性的劣根乖谬,一部《我是农民》道出了那个时代这个民族的特别记忆。关键词:农民属性 文革环境 生活质量 人生态度王玉初在《生命的长度与质量》一文中这样说道:“个人的生活质量取决于自己的人生态度,但也离不开环境的塑造。一个人,是背负过多的压力,还是可以轻装前行;是生活在社会的漩涡中,还是有一个精彩的舞台演绎人生……这些有赖于社会法制建设,以及社会文明程度建设。”同样,贾平凹的生活轨迹也离不开大环境的塑造,而生活的变化也在无形中影响、熏染着贾平凹的人生态度,所有这些都烙印在贾平凹的自传体小说《我是农民》中。贾平凹的童年、少年有着这个年龄段特有的童趣,就连读书也一样,由于特殊年代,贾平凹初中只读了一年半就毕业了,毕业之后就成了一个职业农民,当时农村生活琐碎杂乱,作者小时候对什么都充满好奇,特别是对于大集市上丰富的物品,贾平凹这样描述三碗面条“我却一眼一眼地盯着锅台上放着的三碗面条。面条已经捞出来时间长了,上边的一层有些硬,旁边的长凳上有笸篮,里边是烤出的烧饼,一只苍蝇在上面起起落落。我是很长的日子没吃过这样的纯麦面面条和烧饼了,盼望着父亲能买一碗,我毕竟是中学生了,而且棣花的考生我是第三名,难道还不该奖励吗?”这充分点出了那个时代重要命题――民生,民以食为天,粮食是当时最重要的物资,天灾人祸都可以让人为了粮食而活得像狗一样。学生在文革时期是特定的队伍,他们无意识地成为了阶级斗争的一方面主力。后来两名欧洲记者与贾平凹对话,谈到真正阶级斗争应该是在欧洲,代表大资产阶级与中等资产阶级为了代表权力争夺议会议员席位,他们不理解中国为什么会将所谓的阶级斗争搞得那么火。这难道与中国是内陆国家,很少受外界影响,需要内部矛盾才能让国家这个机体动起来有关吗?而且中国的内部斗争,往往是少数菁英阶层受到牵绊,往往是为社会做了巨大的贡献的人,却要成为大多数人发泄的气筒。《我是农民》中作者家乡商镇,历史渊源很深,商鞅当年封邑在这里,秦末汉初的“四皓”也曾居住在山上。所以这里的人们也充满了悲剧气氛。另外,正如贾平凹所言,有些属性确实一时无法改变,正如文中所描述的:“人性天然使然。知识决定着人的素质,钱财可以提高人的境界。城镇的孩子与乡下的孩子智商并没有什么差别,城镇的孩子表现出来的聪明、大方、灵活是因为见多识广,乡下的孩子却因穷产生自卑、萎缩、胆怯而转变为强烈的嫉妒。人穷越是心思多,敏感而固执,愁恨有钱人,愁恨城市,这就是我们父辈留给我们的基因,而又使我们从孩子时起就有了农民的德性。当我已经不是农民,在西安这座城市里成为了中产阶级已二十多年,我的农民性并未彻底退去,心里明明白白地感到厌恶,但行为处事中沉渣不自觉泛起。”这种经历可以自省其身,发现自己骨子中的农民属性。贾平凹的下乡生活与一般的知青有着重要的区别,正如作者所言:“在大多数人的概念中,知青指那些原本住在城里,有着还算富裕的日子,突然敲锣打鼓地来到乡下当农民的那些孩子。我的家却原本在乡下,不是来当农民,而是本来就是农民。”回到故乡的土地上,用自己涉外的经验及视角来重新审视故乡的风情与变化。正如作者的女儿问自己知青的苦难,作者说了一句耐人寻味的话:“没有遇到饭店饿了一整天的饥和吃了上顿没下顿的饥本质上时不一样的,孩子!”这句话点明了知青下乡与乡下的百姓所受的苦并不一样,知识青年总认为吃了很多苦,其实无非找不到饭店的饥,与吃了上顿没下顿的农民长久的苦是有着重要区别的。作者对于外来的知青是充满厌恶之情的,如他们穿西裤,脖子上挂口罩,有尼龙袜子和帆布裤带,见识多,口才又好,敢偷鸡摸狗,敢几个人围着打我们一个。更丧人志气的是他们吸引了村里漂亮的姑娘,姑娘们在首先选择了他们之后才能轮到来选择我们。作者对于知青回城并未有什么不平衡“当征兵、招干、招工以后,城市来的知青先先后后都走了,我们回乡来的知青并没有嫉妒和做过什么破坏工作,因为天经地义,他们是应该的。这如同都是窑里烧出来的,而瓦就是用在屋顶,砖块只能砌在屋基。”作者是农民的儿子,也曾经作为农民生活过一段时间,所以他对于自己的农民经历写得十分生动,自己从早忙到晚只能得到3个工分,而别人可以得到6个工分,自己不满,后来队长让我和两个青年一起劳作,结果我在各项任务中都败北了,后来也就只好接受自己所获得的工分了。后来作者就只好和妇女们一起工作了,也因此获得了许多妇女生活的题材,作者是这样评价家乡的女性的:“我的家乡属于陕西南部,陕南的女人一般比男人长得好,开放、热烈、痴情又能干

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