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- 2016-12-23 发布于江西
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案例:甲有子乙以乞丙,乙后长大,而丙所育成.甲因酒色谓乙曰是其父.乙怒杖甲二十,甲以乙本是其子,不胜其忿,自告县官.仲舒曰:甲生乙,不能长育,以乞丙,于义已绝矣.虽杖甲,不应坐. 汉景帝时,廷尉上囚防年继母陈论杀防年父,防年因杀陈,依律,杀母以大逆论。帝疑之。武帝时年十二,为太子,在旁,帝遂问之。太子答曰:“夫‘继母如母’,明不及母,缘父之故,比之于母。今继母无状,手杀其父,则下手之日,母恩绝矣。宜于杀人者同,不宜与大逆论。”从之。 封建法律儒家化 一 封建法律儒家化开始于西汉,发展于三国两晋南北朝,成熟结束于唐朝. 二 封建法律儒家化是指,儒家思想不断被吸收到法律中来,成为封建统治者制定法律和定罪量刑的指导思想和理论依据. 三 汉承秦制,西汉初期的法律是体现法家思想的. 汉武帝以后,儒家思想被奉为正统思想。 儒家思想和法家的法律如何结合是统治者必须解决的问题,于是出现了封建法律儒家化的运动. 四 先祖制订的法律不能随便更改。 所以,汉朝汉武帝以后法律儒家化的方式是 一方面通过儒生解释旧有的法律, 另一方面在审判案件中运用春秋决狱. 在新制订的法律中则贯彻儒家的思想.力求儒家思想融和于国家法律当中. 两汉的法律制度 立法思想及主要的立法 刑事制度 民事制度 司法制度 封建法律儒家化 立法思想及主要的立法 一 汉初统治者采纳道家无为的思想,实行约法省刑. 汉武帝时期
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