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指望明灯 主講人: 一前言：天時應運，真儒復興 礼义不明，道德已坠 传統有接續，文化有传承 万世師表，千古文化的大集成 仁治垂教千年，道行成化百代； 实在是归功于 「聖人之道」的涵养， 「聖人之教」的教养， 「聖人之學」的创造 . 中華文明的巨人 天不生仲尼，萬古如長夜. 中國、印度、埃及、巴比倫是舉世公認的四大文明古國，國家實體與文明精神，存全最完整，就是中國了。有誰知道，這是孔子的功勞？ 孔子承接了上天的使命，敲響了醒世的鐸音，尋覓並打造足以頂天立地的棟樑。「明傳詩書，暗傳道。」道與教並傳，道功是「由賢而聖，由聖而神；功參造化，了道返天。」教化是「由博而歸約，自明以入誠；通體達用，體師體親，成己成物」薪火永續。 二、孔子孟子的道功修持 孔子~三十而立、四十不惑、五十知命、六十耳順、七十從心所欲；這其中「修心養性」的義理 孟子七篇~「養氣之道」，及「盡心知性」 儒家思想实在是今日“救世的良药” 儒門教化，首重知天命 傳經講學教化偏重~ 文字解說，思想剖析，學術論述 儒門四書~ 為學之道，為人之道，為政之道 論語以學道為開始，以知命為結果； 孟子以義利之辨為開始，知天事天為結果； 大學以格致為開始，以治平為結果； 中庸以率性修道為開始，中和位育為結果 . 三、西方文明的省思 十六世紀歐洲的文藝復興運動 十八世紀以來的工業革命 內唱公理，外用強權 引發第一次世界大戰1914-1918 引爆第二次世界大戰1939-1945 十九世紀是英國人的世紀，海權的時代 二十世紀是美國人的世紀，空權的時代 「天下溺，援之以道；人倫廢，導之以德 歐洲文明开启 民主法治和资本主义 物质文明与社会病态 二十世紀左右全人类的三股力量 以巿場经济 以唯物思想 国际网络結合衛星通訊的現代科技 四百年來的西方文化為人類留下 民主政治， 巿場经济， 資訊科技， 基督信仰 . 四.中國道統禮義文明中固有的精神 政治要以道德为基礎， 经济要以伦理为核心， 科技要以人文为依歸， 信仰要以正信为根源 . 中國道統禮義文明中固有的精神 道德融入政治，不會出現独裁与軍国主义 伦理融入经济，不會出現垄断与通貨膨脹 人文融入科技，不會出現物化與忧郁毀灭 全人類走了三千年的省思 物質与科技進步了，而精神与真道隐沒了 只有人沒有天，只有物沒有道 圣学与人物融通的時代來临了 五.結語：得道多助 失道寡助得道者得天下 有天命天德，知天時天運. 二十一世紀中華文明的引領人類的步伐 1.文化回归经典 2.生活回归伦理 3.生命回归自然 * *