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3 我与地坛 史铁生 ★学习目标知识目标：1．了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。 2理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3品味文章深沉绵密的语言特色。1．体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 2咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。 猝然（cù） 譬如（pì） 祭坛（jì tán） 熨帖（yù） 琉璃liú li）坍圮（tǎn pǐ） 蝉蜕（chán tuì） 归巢（cháo） 步履（lǚ） 恍惚（huǎng hū） 隽永（juàn） 恪守（kè） 重点词语释义 狂妄：极端自高自大虚夸不切实。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常非常狼狈的样子。任性；任意；放纵地、嬉闹地。突然的，出乎意料的。低级且庸俗，与“高雅”相对。语气词，表示疑问、反问、强化语气等等，具体要看使用的语句上下文谨守。谨守既定的法令，毫不通融。宣扬、声张的意思，出自《三国演义》史铁生，1951年生于北京，河北省涿县（今涿州市）人，中国电影编剧，著名小说家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病停薪留职，回家养病。 　　1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新温馨富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我那遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品，另外，他还创作了电影剧本《多梦时节》（与人合作）、《死神与少女》等，《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部1988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。 　　史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。 　　著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。 1．“除去………………安排？” 刚开始的时候，他觉得自己生活在生命的迷雾森林里，没有了方向，他本来在注视着死之门，并向他移去，但一个声音却将它震醒，那声音不是狮子吼，它是那么平静，却如当头棒喝，他终于明白，只有在泥泞的路上才会留下痕迹，而沙滩上的脚印却会被风吹干，被水洗尽，只是它会留在他的记忆里，只要他还活着。也许他本就不该是飞龙，就昂他做一条活跃在渊的潜龙吧。他明白了，有些事已经无法改变，而能改变的事情正等着自己去做。正如易经上所说：“天行键，君子以自强不息。” 2“曾有过好多回，…………来不及了。” 地坛里，他的车辙碾过了园子的每一个角落，缓缓的两条。 他发呆的时候，寻找宁静的时候，深深的痕迹就会在同一个地方停留好久好久，那印记即使再铺上一层泥土也掩盖不了。 而当他发疯的时候，那痕迹却开始凌乱飞舞起来，交叉，横冲直撞，无数的黑线压着沉重的土地。 但当他的车辙刻下的时候，母亲的脚印也漂浮而过。 她没有任何闲情逸致去注意那闪烁的小精灵，她更没有一点心思去观察园子里的味道和景色。她只想悄悄的看到她儿子一眼，她只想轻轻地将提起的心放下一点点。 所以，那脚印是如此匆忙，以至于当他在以后的日子里想重温那脚印的温暖，想让那脚印与车辙重叠的时候，却怎么也找不到当初那跌跌撞撞的焦急。 在大家的解读过程中，我们发现作者早已经将“我”、“地坛”、“母亲”三者融为一体了。那么他们之间究竟是什么关系呢？ “我”，地坛母亲早已融为一体，“我”在地坛里找到了宁静的云，而为这片宁静