2014届综(八)历史部分.docVIP

文综（八）历史部分 24. 钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变” A．源于汉初“无为而治”的治国理念 B．开启建立官僚政治体制之先河 C．促使察举征召等选官制度的产生 D．奠定儒学“独尊”的政治基础 25.唐长安四年，监察御史肖至忠弹劾宰相苏味道后，御史大夫李承嘉曾责之曰：“近日弹事，不咨大夫，礼乎？”肖至忠却答曰：“故事，台中无长官。御史人君耳目，比肩事主，得各自弹事，不相关白。若先白大夫而许弹事，如弹大夫不知白谁也！”李承嘉无言以对。由此可见唐代 A．监察权独立于行政权之外 B．监察官员不受长官节制 C．监察官员有独立奏事传统 D．监察机构内部分工混乱 26. 晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：（它们）虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮 A．发展规模受到限制 B．活动得不到官府支持 C．商业经营观念落后 D．没有根植于生产领域 27.永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明 A．文化专制开始影响市民生活 B．文化政策体现统治者治国理念 C．明清时代君主专制走向反动 D．市民文化危及封建统治基础 28.古罗马著名政治家西塞罗(公元前106——公元前43)有句名言：“没有什么比认识到我们生来是为了正义更能让我们变的崇高了，法律不是靠我们的意志而是依靠其本性来实施的。”该言论 A．是古罗马法律律令系统化、法典化的总结 B．是对罗马帝国《万民法》精神的理论阐释 C．是近代欧美国家立法、司法的理论源头 D．是新兴资产阶级建立法治社会的理论基础 29.读下面图文资料，对下图理解正确的 A．体现了传统文化与时代精神 B.带有明显的宗教改革意图 C. 从根本上否定了中世纪文化 D.体现了资产阶级的政治需求 30. 1937年罗斯福总统呼吁法院改革时说道：“当然，这三驾马车即政府的三个部门──国会、行政部门和法院。其中两匹马今天正在协力拉曳；而第三匹却不然……法院的所作所为已不像是一个司法机关，却像一个政策机关了。”由此可见，罗斯福推动法院改革的现实意义在于 A．改革分权制衡的体制 B．减少推行新政的阻力 C．全面扩张总统的权力 D．反对法院的越权行为 31. 1983年3月撒切尔政府公布了一个为期4年的“中期金融战略”，宣布要降低货币供应量的增长率，削减政府公共开支，严格控制财政赤字，同时降低最高工资税率和投资税率。上述政策措施的出台主要是为了 A．应对日益严重的财政危机 B．缓解经济发展中“滞涨”问题 C．废除国家干预经济的模式 D．消除福利国家政策的不利因素 32.下表为近代中国土布生产消用棉纱量状况，对表中信息理解准确的是 1840年 1860年 1894年 全国土布应有产量（万匹） 59732.7 60471.0 58915.8 土布消用棉纱量（万担） 620.9 628.6 612.4 土布消用洋纱量（万担） 2．5 3.5 143.4 A．外国资本主义基本控制中国的棉纱市场 B．中国土布生产遭遇洋布倾销的重大打击 C．鸦片战争后传统手工生产仍具有相对优势 D．甲午战争前传统经济结构解体较为缓慢 33. 1936年蒋介石发表演说，继续倡导“新生活运动”。他提出：“所谓‘现代化’者，就是要‘科学化’‘组织化’和‘纪律化’，概括的说，就是‘军事化’……。”蒋介石的演说最有可能是为了 A．动员一切力量争取“剿共”的最后胜利 B．凝聚国民精神应对日益严重的民族危机 C．立足生活价值观念强化专制独裁统治 D．弘扬传统文化抵制新文化运动的影响 34. 1985年5