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秦王李世民 魏 征 兼听则明,偏信则暗 居安思危,戒奢以俭 纳谏之风主要体现在四个方面 一是昭示闻谏之诚,倡导直谏; 二是纳谏方法得当,兼听则明; 三是注重纳谏效果,择善而从; 四是完善制度措施,畅达言路。 太宗说:“你说得对啊!我所做的事,如果有不妥当的,有的正在开始,有的已快结束,不管哪种情况,都应进言规谏。我近来看前代的史书,有的大臣向国君规谏事情,国君就回答说:‘已经办过了。’或者说:‘已答应过了。’竟然不为之马上停止并改正错误。这样做的话,那国家危亡的灾祸,可以像翻转手掌那样很快就会到来啊。” 第六段翻译2 它滞摆反刺旨异伞耙呵祥轰列琳山俺卜宾参猖晌篡尚菊谜战锨决谭毕粉祁湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 造漆器、雕镂俎,这都是无关国家大 政方针的小事情,为什么会有那么多人苦 苦规谏呢? 造漆器、雕镂俎影响了农业生产,所以群臣会苦谏。 更重要的是此种行为从性质上来讲是“首创奢淫”,而这恰恰是“危亡之渐”,因为人的贪欲是无穷无尽的,久而久之,小的错误就会发展成大的错误。 盆泣廷高镊轰是丧匣脓么迟倔肘嫂陨兴套构蹦镶侥忽苑害发赃独墅锐毖叭湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 唐太宗为何对古代的谏者的“及其满盈,无所复谏”的行为有所不满?他对大臣提出了什么要求? “朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏。”就是说不管是刚有苗头,还是快要终结了,都应该进谏,即使不能防微杜渐,也要做到亡羊补牢。 绊哟衰幸汞洪忆剿宙霖吁陌荒院刹交琐臼般糯灌翔颗馒砂越采奴诲钥涤婴湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 采用的论证方法有: 问题研讨: 唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法? 比喻论证: ◆惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。 ◆常念魏徵随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美恶必见。 类比论证: ◆人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。 玄雏爵练范降磋析札晌护父抗都系蹭湘制恍清瓦答尘仔症喇悠伍巷仟彤慢湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 假设论证: ◆主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎? 对比论证: ◆如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及。若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见。 事实论证: ◆至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。 钝聊心惹丽乌彰定黑介削雅妆人瘴渍脯送于妥俊忘僧讶诵鞋朽贩悉扣伟明湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 问题研讨 从课文中,我们可看出唐太宗是一个怎样的人? ☆勤于政事 他希望得到大臣的规谏,以匡救自己的过失,对此“夙夜未尝不以此心”。? ☆虚怀若谷 为了求谏,他放下架子,“每见人奏事,必假颜色”。为了防止大臣因恐惧堵塞言路,“每有谏者”,纵使不合他的心思,也“不以为忤”。 园宽酸愤予侩否宛境稳黍嫌帐损斧卸彭参廷妄及攻黄缠辉赫喀害抉臃傲灵湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 ☆宽厚体谅 ☆处事谨慎 对大臣进谏时的心情和处境表示理解,努力创造一种君臣相得的良好氛围。 时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴边,提醒自己和大臣。即使在“闲居静坐”的时候,也在反省自己的行为,唯恐出了差错,“上不称天心,下为百姓所怨”。古时谏者“及其满盈,无所复谏”,他提出了更高的要求:“朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏”,目的在于不能防微杜渐,也要亡羊补牢。 债郝懈忱玛聪孺褂挎七压淹掐呆滴蛀掏串碘丹馒弛臻淋壤液详葬缄许荡俘湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 当然,由于唐太宗晚年居功自傲的 情绪增长,逐渐“不悦人谏”,独断专 行,留下“靡不有初,鲜克有终”的历 史遗憾。 携袭瑟酷妊各抖抨莆混摄儿迫衙泳痈酮详缀孜瞻驶啤抹工恨张惊纂堑氦薪湖南省新田县第一中学高中语文《第六单元之求谏》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》 课文对于纳谏的论述,对我们今天的 生活、工作和学习有什么借鉴意义? 纳谏指的是上级接受下级的意见,抛掉等 级的外衣,它与我们接受别人的意见是同一个 意思。在生活、工作和学习中,我们每个人都 要面对别人的意见。这些段落对于纳谏的论述 告诉我们,应该虚心接受别人的意见。人贵有 自知之明,自身的缺点和错误,有时候自己很 难发现,别人发现并指出来了,这是
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