5 《劝学》.ppt

学习方法和态度 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 反面设喻 对比 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 对比 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 积累 坚持 专心 学习 方法 态度 积累 坚持 专心 学习的第三个基本点 分论点 比喻句 学习的方法和态度： 积累 坚持 专心 积土成山，风雨兴焉。 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 论证结构 提出中心论点 学不可以已 第一段 学习的意义 提高自己 改变自己 第二段 学习的作用 弥补不足 第三段 方法 学习的 态度 专心坚持积累 必要性 （为什么要学习） 重要性 （学习的实质） 操作性 （应如何学习） 总结字词句： 劝学 輮 通 “煣”；有 通 “又” 暴 通 “曝”；生 通 “性”；知 通“智” 古今异义： 1、学不可以已 2、而绝江河 3、君子博学而日参省乎己 4、声非加疾也 5、而神明自得 6、蚓无爪牙之利 从《劝学》看《荀子》的特色 1．用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题） 2．采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 3．句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。 下课，再见！ 劝学 * 唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 劝学 养儿不读书，不如养头猪； 养女不学习，不如养头驴。 ——民间俗语 学习 劝勉 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 劝 学 荀子，名况字卿，战国末期赵国人。 荀子是我国古代的思想家， 教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成 者，后韩非子、李斯等都是他的学生。 主要思想 ： 人定胜天 性恶论 劝学 《荀子》 《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，多用排比、善用比喻。 正 音 中（zhòng） 輮（róu） 舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 知（ zhì ） 明而行无过矣 跂 （ qì ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ） 驽（ nú ） 锲（ qiè ） 镂（ lòu ） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（áo） ? 君子曰:学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 齐读正文 君子曰：学不可以已 。 君子：有学问、有修养的人 已：停止 提出中心论点： 学不可以已 译文：有学问、有修养的人说：学习不 可以停止。 劝学 思考 “学不可以已”, 荀子是从三个方面来论述这个问题的？ 劝 学 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 从 比 译文：靛（ diàn ）青，是从蓝草中提取出来的，但比蓝草的颜色更青；冰，是水（遇冷）凝结而成的