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“经典诵读”活动开展的回顾与思考 乐清市育英学校小学部 俞国平 一、我校开展“经典文化诵读工程”的背景 1、新课程标准下的课堂教学呼唤“经典诵读”。 新的一轮的课程改革在我市已经全面铺开，我想新课程改革为我们的经典诵读工程也带来了契机。因为本次课程改革的目标之一就是：改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，九年一贯整体设计课程门类和课时比例，设置综合课程，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。 另外，对课程的管理要改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校以及学生的适应性。 由此，我们可以看出，在小学阶段，综合性课程、综合性学习是一个新的概念。他设计的主要理念就是培养学生整体的素质。拿小学语文来说，综合性学习就是要努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系，引导学生开展丰富多彩的语文实践活动，拓宽语文学习的内容、形式和渠道，使学生在广阔的空间里学语文、用语文。 经典诵读可以在一定程度上为综合性学习提供一个比较好的内容，解决目前在这个方面存在的学习内容问题。是符合新课程的开放性的基本理念。 比如有位老师执教的《梦回唐朝，寻访诗仙》的综合实践活动课，他就利用现代网络技术将收集、处理相关的信息，学生探究了诗仙李白的生平、诗歌的艺术特色、诗歌中的名句，还进行了诗歌的诵读等。这个教学过程就是很好地利用李白诗歌这个载体，将自主、合作、探究学习方法与现代教育技术进行很好地整合，真正地体现了“以学生为主体”的教学思想，在这当中，也切实转变了教师的教学观念与教学行为。 经典诵读我想要比较深入的研究与开发，它必须作为校本课程提出，纳入校本课程体系进行有效的管理，才能使经典诵读落到实处。 2、学校特点。 我们学校是一所私立全寄宿学校，学生目前每半月放假一次，学习周期长。所以如何发挥寄宿优势，克服弊端是我们所考虑的重要问题之一。因此，灵活安排课程是我们重点思考的。我们除了开齐、开足规定的课程之外，还另外安排了其他校本课程，比如学科活动课、影视课、“文化餐”等，早在一年多前，读经典就已经成为我们的校本课程之一。当时，我们学校就在我们乐清市经典导读中心的指导下，我们积极开展这个方面的活动，并进行了大力的宣传。到目前为止，我们学生的参与率达到了100%，比较好的学生能诵、读《大学》、《老子》等大部分的内容，能背上百首古诗词。经典诵读在我们学校的深入开展我们认为具有一定的基础。 3、温州、乐清地域经济、文化发展不平衡的特点。 我们乐清、温州地区自改革开放以来，经济高速发展，早在上个世纪八十年代后期就形成了“温州模式”。目前，温州地区就经济水平来说，在全国享有很高的知名度，实际上温州地区的文化底蕴也是比较浓烈的，在我国历史上，许多文化名人或出在温州，或到过温州。早的有山水诗鼻祖谢灵运，时任永嘉太守；后来还有叶适、孙诒让等大家；再近代，弘一大师李叔同等都到过温州并居住了好长一段时间。这些大师在我国文学史上都是彪炳史册的人物。很显然，文化的温州与经济的温州并不在同一个层面上并进。我们温州真正要打造“山水温州、文化温州”，我想在小学、幼儿园大力推进经典诵读工程也是非常有意义的。 从全国范围来看，诵读经典已渐成风气，2002年4月，中华孔子学会成立了国学启蒙馆，召开了全国首届国学启蒙研讨会。全国少工委、共青团中央、文化部等有关下属机构也加入了经典导读的系列推广行列。据相关统计，到目前为止，北京、天津、南京、上海、深圳等二十多个城市已经成立了经典导读中心，全国加入经典诵读行列的儿童有120多万。因此，我们觉得开展经典诵读工程势在必行。 二、我校开展“经典文化诵读工程”的定位 对于经典诵读我们在大力推进的同时，还必须考虑到这一门课程的定位问题，如何使课程真正收到实效而不加重学生负担是我们思考的重点之一。 我们目前思考的层面有两点： 1、“有所知”，即属于了解的层面。 小学语文课程标准中有一条重要的目标：认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。中华文化在数千年的历史进程中，中华民族长期走在世界的前列，领导着时代的潮流。而经典就是我们古文化的重要组成部分。因此，通过经典诵读，引导学生初步了解经典，了解古文化的丰厚博大，对陶冶学生情操，增强学生修养是大有裨益的。 2、“有所得”，即真正有所收获。 通过经典诵读工程，我们想努力在以下几个方面获得教学的效益。 （1）保持学生浓厚的兴趣。努力培养学生对经典诵读的浓厚的兴趣。众所周知，兴趣是最好的老师，是学生保持良好学习状态的动力。因为，古诗文经典毕竟比较抽象，而且拗口，对低年级学生来说的确是比较困难的，如何让学生保持长久的兴趣，我们必须通过各种活动，寓教于乐。 （2）拓宽学生知识面。通过经典