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马克思主义在中国传播的历史原因与影响分析
发布日期: 2013-07-10 发布:
2013年第5期目录 本期共收录文章20篇 越来越多的药企热衷生产非药品药企转… “限塑令”五年有喜有忧,菜场仍我行… 武汉招聘企业不看文凭看情商EQ测试… 《劳动合同法》背景下调整企业用工的… 试论紧急医疗干涉权行使的正当性 论民意与刑事司法活动的关系 试论公证机构的性质 浅谈对自认的认识 退休返聘人员法律地位思考 浅谈法律谈判参与者资格及内容 网络反腐应走法治化制度化道路 微博人格权侵权构成要件 生活垃圾产生清洁能源循环产业冲刺千… 论城市房屋拆迁中居民权益的保护 工程造价鉴定依赖症与“以鉴代审”的… 村委会选举中贿选现象的成因及其制度…
马克思在中国的传播是历史自然选择的结果,是马克思主义和中国具体国情相结合的体现,也是马克思主义能够与中国本土文化相融合的体现。而且,中国的发展状况也为马克思主义的传播提供实际载体。
中国论文网 /5/view-4192460.htm
一、马克思主义在中国传播的历史原因分析
(一)中国革命斗争的需要
马克思主义的传播在我国十月革命后开始了广泛的传播。在国际形势和中国革命同处于危机的状态,李大钊作为学习马克思主义的第一人,在不断地探索进行鉴别,在摆脱了各种资产阶级的影响后,选择了马克思主义的理论,并在后来不断地将马克思主义的先进理论引入中国,在与中国国情的融合下逐步完善,最终形成中国特色的马克思主义理论,从而指导中国实践的发展。
在革命斗争的危难时期,众多的救亡图存的思想不断涌现,在当时的理论界形成“百家争鸣”的态势。而且在当时的领导人毛泽东的倡导下,要摒弃洪秀全和孙中山等人这些不适合当时的时代特征的革命理论。所以,结合中国的国情,中国革命首先要反帝反封建,谋求自身的发展,实现富强图存。十月革命的发展将马克思主义带到中国,所以没有明确理论指导的中国人迅速地对此做出了回应。以李大钊为代表的最早的马克思主义加强在中国宣传马克思主义,所以马克思主义在中国得到广泛的传播。
(二)中国无产阶级基础的形成
马克思主义的传播需要深厚的阶级基础,而当时的中国国情正好满足了这一点。马克思主义的基本原则就是保护人民群众的自身利益,促使人民团结一心,为共同的自由和独立进行斗争。在第一次世界大战时期,外国列强忙于相互之间的争斗和战争,无暇顾及我国的情况,在一定程度上放松了对中国的压迫,而且美日等国在华掠夺的资源发展资本主义经济。在此形式下,我国的民族经济和国外的资本主义经济发展较快,我国的工人阶级队伍逐步扩大,力量越来越强大。
同时,我国的无产阶级发展还存在自身的发展特性。在帝国主义、中国官僚和殖民、民族阶级都在谋求自身发展。我国的无产资产经济在艰难中求生,但是由于我国无产阶级的构成多是贫下中农和破产的农民,所以与人民群众的关系很亲密,利于组成联盟,拥有广泛的社会基础。而对于马克思的革命理论学说,正好是代表劳动人民的根本利益,其革命精神与中国的现实国情相符,才形成了较为坚实的群众基础。
(三)思想文化的成熟
我国当时的思想文化基础主要是五四时期的新文化运动,被称之为“思想启蒙运动”。在新思潮的影响下,新文化的所形成的影响力不断扩展,也不再局限于少数的上层阶级。从维新时期开始,中国文化就逐渐融入了西学中的自由、民主和科学要素。不论陈独秀创办《新青年》,还是蔡元培的兼容并包思想都是以新文化运动为基地进行拓展。
可以说,新文化运动在宣传马克思主义方面起来重要作用,而且不断出现“新”的趋势。所以马克思主义的发展不仅一定程度上扫除了腐朽思想的禁锢,而且对中国的革命运动作出有力的指导。同时,新文化运动的发展也为马克思主义在中国能更好地传播打下好的基础。
二、马克思主义在中国传播的影响分析
马克思主义理论作为一种新的文化要素,从国外进入中国,必然有着相互冲突和融合的地方。将马克思主义文化放置于中国国情之下,进行具体研究,会看到很多歌层面的影响。
(一)马克思主义对中国国民性的影响
马克思主义未进入到中国之前,为了寻找造成我国落后的根源,我国的学者鲁迅和梁启超等就开始了国民性问题的研究。虽然多人研究的侧重点不同,但是结论大同小异。国民性不仅是个文化概念,而且和有些制度和传统文化有着共通之处。然而,在马克思主义的理论里,国民性是个社会和历史范畴,是融合了社会的经济、文化、政治等综合作用的动态演变过程。对于国民性的理解,具体来说有两层含义。国民,作为个体概念来说,是在每一个具体的人的指称。然而,作为整体来说,国民性是一个价值观念和精神面貌的综合。
据此,作者从以下三个时期对中国国民性进行探讨与分析:“五四”前后到新中国成立
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