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用生动的故事活化历史人物【摘要】历史人物教学往往平面化枯燥化，我们的课本描写往往只有寥寥几句话或几个词，学生读起来味同嚼蜡，而多媒体的使用的往往只能是电影电视片断，学生更加眼花缭乱，不知所云。中学历史教师只有根据课程目标恰当地增添些课本之外的故事，用亲近学生的口语描绘让历史事件立体起来，使学生对历史人物的印象丰满起来，从而对历史人物的认知更加全面深刻，收到满意的教学效果。【关键词】历史教学，历史人物，故事?培根说：历史使人明智，李世民说“以史为鉴，可以知兴替”。可是我们师生面对是严肃的历史教材，总要围绕着考试要点来转。能不能让历史课堂多些趣味，在趣味中引发学生的思维，拓宽学生的眼界，这也是新时代对老师的要求。历史是离不开人物的，可是打开教材，对人物的描写少之又少，如何让人物在学生面前更加立体呢？对历史人物的认识就应该补充更充分的事例，这样才能在事例中认识了解这个人物的品性，可以进一步认识这个人物的对历史发展的作用，学生对历史人物也就有了深刻的印象与认识。在历史课堂教学中，我根据学生的情况补充了一些资料，通过人物故事让学生对古代史人物有了生动而且具体的了解。比如灭夏的商汤是个什么样的人物，伊尹又是如何助汤发展壮大，学生对此茫然不知。于是我讲了一个小故事：一次商汤外出，看见老百姓张网捕鸟，这个好吃的汉子突然仁心大发，说向四面都张网过于残忍。他告诉百姓应该“网开一面”，去掉三面的网 ，只留下中间的那个，让飞禽走兽有逃生的机会，直接扑在中间那扇的，才是命中注定该死的。这个故事很快传开，商汤成功地在人们心中树立起仁义的形象，再让学生看历史课本上图片对照下“夏桀把人当坐骑”的插图，学生对商汤的仁慈有了印象。那么这个商汤如何成功灭夏得天下，还离不开一个关键人物，这是底层的奴隶──伊尹。伊尹认为治国如做饭，要把握火候。做菜要耐心细心，实现霸业也要沉住气选择最佳时机，于是他与商汤演出了场苦肉计，伊尹假装狼狈地向夏桀求庇护，其实是为了在夏桀底下收集了大量情报。三年的潜伏卧底工作后，伊尹出色的收集了从军事到经济，从地理到民意的情报。接下来他们并没有直接对夏发动进攻，按照伊尹的建议，做菜下调料有先后之分，讨伐敌国也是如此，伊尹帮助商汤列出一下个由近及远，由弱及强的次序，攻打那些甘做夏的羽翼的国家。〔1〕比起课本上平铺直叙的一小段文字，我的讲述让学生对伊尹这个用“烹饪改变命运的小厨子”有了更详细的印象。课堂上引用些古代历史典籍可以加深学生对伟大的历史人物的全方位的认识。在介绍大名鼎鼎的儒家创始人──孔子时先介绍孔子的名言：他曾在山水间深情感慨：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。激发学生对生命之流的珍视。我们的历史课本只是叙述了孔子的教育与政治观点，可是孔子究竟是一个什么样的人，学生不是很了解。《论语·述而篇》记载“子钓而不纲，戈不射宿” 意思是说孔子只用竹竿钓鱼，而不用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。我们从中感受到孔子是一个亲近自然万物的圣人，一个心地善良的哲人，感受到他对万物生灵的仁爱之心。如果我们认为孔子是一个刻板、无趣的老学究，那就大错特错了。孔子可以说，是中国最早创造快乐哲学的人。《论语》的开篇，就用“悦”“乐”“不愠”四个字，给学习定下了一个快乐的基调。儒家思想中对于快乐的肯定，也明显多于其他各家学说。孔子对于学习还说过“知之者，不如好之者。好之者，不如乐之者”，强调的仍然是学习的快乐精神。有一次，叶县的县尹对孔子的个性也很好奇，就问子路，说：“你们先生孔子，究竟是怎样一个人呀?”哪知子路一时答不上来，只好回来告诉先生。孔子对自己有过一个精彩的自我介绍，他说“你为什么不这么回答他呢：这个人呀!他一发愤时，连吃饭也会忘了。心中感到快乐时，就会把一切忧虑全忘了，连自己已经到了老境也浑然不觉。”孔子急急地嗔怪子路说：“你为何不这般说呢？”一副快乐老顽童的模样，跃然纸上。还有一次，孔子和弟子在路上碰到一人邻居，对他大喊大叫道：“伟大呀孔子！，你好像什么都会，却没有一样可以让你成名”，孔子听了，戏谑地对弟子说道“是啊，我会点什么呢？是驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车算了。”那神态即是自嘲也是玩笑。这些都是《论语》中的记载。〔2〕那么孔子他的智慧体现在哪？老师再进一步举例说明。孔子生活在春秋时期，那时人们要学习“六艺”其中就有“御”就是驾车。孔子不但会驾车，还能从驾车中揣摩出道理来。他特别欣赏《诗经·郑风·大叔于田》里面的一句话“执辔如组，两骖如舞。”意思是手握着马的辔头，缰绳就如同在编织花纹一样，缰绳 驾驭下的马就好像跳舞一样，兴高采烈 地在奔驰。孔子说，如果治国也能够这样子，统治者居于一方，民众、官员欢乐得为你工作那多好啊。孔子讲驾车与政治 是相通的，驾车是管理马，政治就是管理老百姓。驾车有两样东西很重要─