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谈唐卡的绘画流派与内容
摘 要:唐卡被誉为西藏的“百科全书”。唐卡作为一种极具藏族特色的艺术表现形式,几乎包罗了西藏生活的所有内容。其中最具普遍性和代表性的往往是关于本生故事、佛传故事、曼荼罗、经变图、知识、供养图等方面的内容。另外在不同的历史时期,不同的唐卡绘画流派对唐卡绘画内容的表现也有不同的特征。本文首先从唐卡的定义和起源开始,结合实际案例,详细阐释唐卡的绘画流派与内容。
关键词:唐卡;绘画;流派;内容
一 唐卡的定义
唐卡(藏文:,威利:thang-ka)在藏语意为“松树”,是一种画在布幔或纸上的画像。唐卡也叫唐喀,系藏文音译,它指用彩锻装裱后的一种卷轴画,除了富有的名族特色的绘画技巧外,他还融入了刺绣、贴花、织锦等多种艺术技巧,成为藏文化中集大成的一种艺术形式。
二 唐卡的起源
唐卡起源于何时,现在已经无法去考证了,但是我们可以把唐卡作为一种艺术,从西藏绘画艺术起源里,能找到答案。在距今四五千年的西藏卡若文化遗址中,考古工作者们发现了陶器上有黑彩绘成的三角折线和三角图形,这些简单的图形被视为是西藏早期唐卡艺术的萌芽。另据《大昭寺志》记载:吐蕃赞普松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血绘制了《白拉姆》像,由文成公主亲手装帧。这就是藏族的第一幅唐卡。
三 唐卡的绘画流派
西藏因为政治背景,佛教可分前弘期和后弘期,前者因为灭佛,当时的作品几乎很少流传下来,不过可以肯定的是,当时作品风格应该完全是印度式的。目前一般所说的唐卡都是指后弘期以后的作品。根据历史背景与时代风格,可将后弘期以后到现下的唐卡风格略分为“外来影响期”、“本土画派兴盛期”、“画派混淆与地方风格期”等三个时期。
第一,外来影响期。11-15世纪唐卡画风主要受到外来影响,可以称之为外来影响期。外来影响期主要表现为三种绘画流派:帕拉或中亚流派、尼泊尔流派和汉地画风流派。
第二,本土画派兴盛期.16世纪早期,西藏发展出属于西藏特有的本土画派,因此16-18世纪早期可以称之为本土画派兴盛期。这一时期唐卡的绘画流派主要表现为:勉塘画派、钦则画派、新勉派、噶玛嘎画派、司徒画派、噶雪画派和觉囊画派。
第三,画派混淆与地方风格期。由于交通逐渐发达,加上寺庙兴建时会同时聘请多种不同画派的画家,不同画派间相互交流,造成18世纪中叶以后就很难见到属于纯正画派的作品,这些作品的风格很难以道统画派来判定,但却有明显可以分辨的地方色彩,因此称18中期-20世纪为画派混淆与地方风格期。这一时期唐卡的绘画流派主要表现为:昌都风格、德格风格、阿坝画风、理塘(香格理拉)画风、白玉画风、青海画风和蒙古画风。
四 唐卡的绘画内容
唐卡作为一种艺术形式把藏传佛教文化推向一个新的高峰,从绘画内容上看,唐卡多表现为与佛像、菩萨像、说法图、宗教寺院、宗教人物、宗教故事等相关的内容。这些内容以唐卡为载体,通过讲故事的形式,歌功颂德,来传达他们的感人事迹,来感化世人为。唐卡的绘画内容主要表现为:本生故事、佛传故事、曼荼罗、经变图、知识、供养图等。
本生故事唐卡:本身故事来源于佛经,它讲的是释迦摩尼佛生前作为菩萨修行时故事。现在很多故事已经传播开来,佛教徒认为像释迦牟尼这样的圣人,在修行成佛之前,经过无数次的善行转世、无私奉献、历经磨难,最后才能修行能佛。所以也成为佛教文化的重要组成部分了,用于教育和感化众多佛教弟子。
佛传故事唐卡:佛传故事唐卡和本生故事唐卡的主要区别在于,本生故事唐卡是讲述佛成道之前的故事,而佛传故事主要讲述成佛后传扬弘法的故事。比如,现藏于雍和宫的《释迦源流》释迦牟尼端端正正地画在每幅唐卡的中央,以说法印、禅定印、施愿印、触地印四种手印各做表现。突出了佛的庄严。表达了人们对真、善、美的追求。
曼荼罗唐卡:曼荼罗起源于印度,他就是藏传佛教特有的宗教文化产物?――坛城,这类唐卡在藏传佛教修行密法的时候要供奉起来,也可以说这类的唐卡就是一种宗教活动用具。比如宫藏《上乐金刚曼陀罗》图,主尊上乐金刚也称胜乐金刚是密修本尊之一。这类的唐卡给人以愉悦的心情,豁然开朗的感觉。带给修佛之人无限的美好。
经变图唐卡:经变是指将抽象的佛经文字内容绘制成具体的图画,也叫做变相,绘制经变图的目的是想让佛教徒更加浅显易懂的领悟佛经。比如《释迦牟尼佛神变图》;特别是《六道轮回图》讲述了六道轮回,描述了轮回的基本的三毒六道轮回通过十二因缘无自在地在世间轮回的情景。生动形象的将人的三毒贪、?_、痴用动物形象的表示出来;并且通过对比的形式表现了人的三毒带来的后果,并且是怎样将恶果轮回的。这类的唐卡将带给人无穷的感慨和回味,去认真领悟佛经的道理,虔诚学佛,心中自然有明辨是非善恶的道理。
知识唐卡:知识唐卡实际上就是描
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