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历史(文科)试卷试卷
注意事项及说明:
1.本试卷分为选择题和非选择题两部分。
2.本试卷满分为100分,考试时间为90分钟。
3.所有答案均应填涂或写在答题卡上,在试卷上答题无效。考试结束后上交答题卡。
第I卷(选择题 60分)
一、选择题:本大题共30题,每题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
1.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
A.法家、道家、儒家 B.道家、儒家、法家
C.墨家、法家、道家 D.儒家、法家、墨家
【答案】B
【解析】考点:百家争鸣。本题主要考查学生知识迁移的能力。依据题干中信息可知帝道指的是上古帝王无为而治的道家思想;王道指的是遵循现代的礼乐制度的儒家思想;霸道指的是在诸侯争霸的乱世依靠严刑峻法的法家思想加强对人民的约束,B符合题意,ACD均错误。故选B。
2.“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”
B.“天子受命于天,天下受命于天子”
C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”
D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
【答案】D
【解析】考点:儒家思想。A是“罢黜百家、独尊儒术”思想,B是君权神授思想,C是三纲五常思想;“与天同者,大治;与天异者,大乱”说明董仲舒认为,一个国君的统治是由于天命,这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据;但同时又对君王的权威施加了某种限制:皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现,按照上天的意旨行事。汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝,每逢天灾时,都程度不等地要省察自己执政的表现,刻责自身,谋求改进。因此选D。
3.钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有
①官僚政治体系的确立 ②考试为主的选官制度实行
③儒学地位的明显提高 ④文官做相便于限制其权力
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】C
【解析】考点:专制主义中央集权制度的演变。“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”①官僚政治体系的确立,是其原因之一,因为秦代已经确立官僚体系不再考血缘做官;②考试为主的选官制度实行说法错误,因为隋唐时期才开始;③儒学地位的明显提高,说法法正确,汉武帝开始罢黜百家独尊儒术;④文官做相便于限制其权力,虽然没错,但是当时并非为削弱其权利,当时并没有认识到这一点,直到唐末的藩镇割据才史后代认识到这一点。故此题应选C项。
4. “自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A.促进文化教育普及??????????? B.成为维护封建统治的工具
C.压抑了人的个性发展???????? ? D.对塑造中华民族性格起了积极作用
【答案】D
【解析】考点:宋明理学。根据所学,程朱理学强调人的气节,对中华民族坚强不屈的性格形成了积极的影响,故选D。A项明显与材料观点不符合;B项材料无法体现;C项是宋明理学的消极影响。
5.孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解,正确的是
A.都与当时社会状况密切相关
B.都否定了君主专制制度
C.都遭到当时统治集团轻视
D.都反映社会转型时期的剧变
【答案】A
【解析】考点:孟子生活在战国时期,董仲舒是西汉著名儒学家,黄宗羲是明末清初的进步思想家,本题要求回答三位思想家的思想共性。B项说法错误,只能黄宗羲反对君主专制制度;C项说法错误,董仲舒“大一统”“天人感应”等儒学思想受到汉武帝推崇,以后儒学成为封建社会正统思想,其他两位思想家在当时不受重视;D项孟子时奴隶制度衰弱,封建制度建立起来,黄宗羲生活的明末清初,处于社会转型时期,商品经济发展,资本主义萌芽的出现和发展而封建专制制度不断衰落,董仲舒时的西汉不属于转型期。本题选A项,三位思想家的思想主张与当时社会状况密切相关。
6.王夫之是明清之际进步的思想家,下列观点中属于他的是
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然”
B.“天人之际,合而
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