当代非物质文化遗产保护政读策研究综述.docVIP

云南大学公共管理学院 题目：当代非物质文化遗产保护政策研究综述 专 业： 行政管理 学 号： 12011000135 姓 名： 冯紫微 2012 年 12月 22日 当代非物质文化遗产保护政策研究综述 前言：木老师在公共政策分析一课上给我们讲述过关于当代中国非物质文化遗产保护政策这一问题，很巧的是在之后不到一个星期后的国家公务员考试申论之一科目里，最后一个大题讨论的就是非物质文化遗产保护问题。所以，对于当代社会非物质文化遗产的保护其重要性可见一斑。是的，近年来，关于非物质文化遗产的命运及保护等问题，已经成为社会各界尤其是人文知识分子及文化专家的研究和关注的热点问题。我国学术界对非物质文化遗产的传承与保护的研究已经取得了丰硕的成果。学术界的研究主要涉及非物质文化遗产的定义及范围界定、保护非物质文化遗产的必要性、非物质文化遗产保护工作中存在问题、非物质文化遗产保护措施等问题。 1、关于非物质文化遗产的定义及范围界定问题的研究 对于非物质文化遗产的定义问题，目前学术界普遍接受的是联合国教科文组织在2003 年10 月17 日通过的《保护非物质文化遗产公约》( 以下简称《公约》) 中对非物质文化遗产的定义。《公约》认为，非物质文化遗产“是被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物工艺品和文化场所”。《公约》认为，非物质文化遗产主要包括: “（1）口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言; （2）表演艺术; （3）社会风俗、礼仪、节庆; （4）有关自然界和宇宙的知识和实践; （5）传统的手工艺技能。” 国务院办公厅于2005 年3 月和12 月分别发布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》和《关于加强文化遗产保护的通知》，进一步界定了非物质文化遗产的定义和范围。认为非物质文化遗产“是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式”，包括: “口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。” 在联合国教科文组织和我国政府对非物质文化遗产的定义和范围界定之外，学术界还从其他角度对非物质文化遗产的定义和范围进行了界定。有的学者从文化形态的角度思考。如龙先琼认为非物质文化遗产是特定历史文化环境中的人的文化创造，并依赖各种传承载体而存在，同时，他认为这是非物质文化遗产的核心内容，是非物质文化遗产的根本价值所在。有的学者则从精神文化和物质文化分类的角度来界定非物质文化遗产的定义和范围问题。如王宁认为，非物质文化实际上是指那些既不能用典籍记载，又不能外化的文化内涵的文化品种。这些品种不是没有物质载体，但是用外化物质再现出来的不是它们的最核心的内涵，它们的核心内涵是“非物质”有的学者还从对非物质文化遗产的可持续发展和传承的角度进行阐述。如施榆蓉认为，非物质文化遗产应指各民族、区域、群体，有时是个人，文化遗产组成的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关工具、实物、手工艺和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各民族、区域和群体适应周围环境以及自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供持续的认同感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重，顺应可持续发展的非物质文化遗产。 当代我国非物质遗产保护的必要性问题研究 随着国际上对非物质文化遗产保护热潮的增强，我国非物质文化遗产保护也越来越多地受到关注。我国地大物博，拥有丰富的历史传承和积淀，中华民族几千年的文化源远流长，给我们留下了丰富的非物质文化遗产。和谐社会是人类追求的共同目标，也是人类社会可持续发展的保证。和谐社会构建必须与和谐文化建设相为表里，和谐文化离不开传统文化，优秀的非物质文化遗产是我们建设和谐文化与和谐社会的基础。作为鲜活的、丰富多样的文化资源，非物质文化遗产有重要的社会认同、社会和谐的价值和作用。此外，非物质文化遗产中的某些传统文化内容，反映和表现了民族共同的心理结构、思维习惯、生活风俗等内容，规范着民族的群体生活方式、思想价值取向，能产生强大的民族凝聚力，促进民族共识和认同，也具有重要的社会和谐价值。中华民族几千年的先进文化曾是全世界范围内的主流文化之一，但是由于近代以来，国力日渐衰弱，中华民族的文化影响力逐步下降，影响的范围也不断缩小。当前，经济全球一体化不但加强了国家之间的联系，并且进一步扩大了国际间的交往与合