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以曹操看当今领导艺术
摘要:在中国封建正统思想里,在《三国演义》里,曹操是被贬得最惨绝人寰的人物形象,活生生的被称作奸雄。我觉得《三国演义》中将曹操描写为一个汉朝的篡逆者,其实并不公平。在史书《三国志》里,曹操应该是一代枭雄。他称得上是一个时代的领袖。此文抽取、整理了一些历史史实,论从史出的浅谈曹操的领导风范;再从当今和历史的比较分析中,浅谈对当今领导艺术的看法。
关键词:曹操;才略;领导艺术
我们把时间追溯到东汉末年,曹操出身于一个显赫的官宦家庭。他不是汉家正统,汉献帝刘协却立他为汉室唯一合法的皇帝。他是著名的政治家、军事家、文学家与书法家,是三国中曹魏的奠基人和主要缔造者。先为东汉大将军 、丞相,后为魏王。他的儿子曹丕称帝后,追尊曹操为魏武帝。曹操一生以汉朝丞相的名义征讨四方,为统一中原做出了重大贡献,他当时不是一个皇帝却胜似皇帝。同时他在北方广泛屯田,对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操是一名伟大的诗人,他的文学作品有特色、独具创新,对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用,鲁迅先生评价曹操为改造文章的祖师。曹操精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。汉末书法评论家评出章草大家五人,其中曹操便是其中之一。曹操可谓是多才多艺的一代霸主。
论曹操的领导艺术:
(一)简述曹操的功绩:
他是赫赫有名的政治家。曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。东汉末年,在镇压黄巾军讨伐董卓以及败袁绍中初露锋芒,显示出他卓越的军事才能。同时,他善于用人,不计门第,求才若渴。他坚持不拘一格的选拔人才,用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。他采用谋士毛玠的“奉天子以令不臣,修耕织,畜军资”的战略性建议,取得了“挟天子以令诸侯”的优势,这是曹操政治上的一大成功。他把统一北方,发展农业,安定百姓生活作为原则。他还采纳部下枣袛等人的建议,在许下募民屯田,得谷百万斛,解决了曹操集团的粮食问题。在兴置屯田的同时,曹操采取各种措施,扶植自耕农经济,先后采取招怀流民,迁徙人口,劝课农桑,兴修水利,检括户口等办法,充实编民,恢复农业生产等等。通过一系列措施,使频于崩溃的自耕农经济不断得到恢复和发展,这是曹操在经济上的又一大成功。他是著名的军事家,一生战斗无数,官渡之战成为中国军事历史上以少胜胜多的战役。这一系列的决策都显示出曹操非凡的领导艺术。
(二)曹操领导艺术之廉政思想
曹操称得上是一个好领导。他以身作则,勤俭节约,且很少扰民。在其马踏麦田时,他欲引剑自刎,在部下劝阻下,后“割发权代首”。这是曹操以身作则不扰民的典型实例。曹操勤俭,连其妻妾都要亲自耕种纺织,且生活简朴,这在中国古代史上是少有的。他征战时期及其晚年使用的被褥都只求保暖,不求华丽。并在临终前曾立下《遗令》,交代后代在他死后不要铺张浪费。同时,曹操重视法治,严于执法。在《关山度》中,他提出“立君牧民,为之轨则”,主张依法治理国家。他的严明治法是推行廉政的一大表现。他一向都主张“天地间,人为贵
,立君牧民,为之轨则” 的爱民思想。在建安九年,他发布了《收田租令》,提出:“有国有家者,不患寡而患部均”。减轻了农民的赋税负担,稳定了人民生活。中国政权争霸向来尊崇“得民心者得天下”的道理,我觉得曹操真的领悟了这个真谛,并诠释得很好,所以他是一个号领导。曹操的这些廉政思想都显示出其领导艺术。在当今社会,虽为法治社会,可是许多领导人并未落实到实处,往往都知法犯法。他们才真正地该学习曹操的领导艺术。
(三)曹操领导艺术之任人唯贤
曹操刺杀董卓让他一举成名,并为天下英雄所赏识。三道求贤令的颁布,为他收揽了许多急需的人才,更反映出他求贤若渴的情怀。曹操坚持纳才为用的思想,因此身边聚集了很多的文臣武将。而且有许多是来自曹操对手阵营,可见曹操极会用人。曹操掌握了用人之道,他知道手下的人才最需要什么,并给予满足。那些谋士之所以选择投靠他,也是为了给自己谋得一个好前程吧。为自己选择一个好领导是很重要的,要是领导选错,自己一肚子的学问、知识、谋略都不会有用武之地。领导选对,则会让自己功成名就,大展宏图。因此说来,曹操也称得上是谋士心中的最佳领导了。当今领导也要学会笼络人才,英雄才会有用武之地,自己也能得心应手的升官发财。
(四)曹操领导艺术之深谋远虑,运筹帷幄
在诸葛亮出山辅佐刘备之前,曹操的足智多谋是出了名的。虽然也打过不少败仗,吃了很多苦头,但他凭借自己的足智多谋反败为胜的经典战例也不少。所以,后来他的地盘越来越大,军队越来越强,成为三国之中地盘最大势力最强的一股力量。还有在何进当政期间,为除宦官,袁绍和何进都想从外面召军马入军,只有曹操坚持
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