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品读经典诗文 感悟做人道理 ——浅谈《弟子规》的教育意义 摘要：我国传统文化源远流长，古典诗文底蕴深厚，博大精深，意境优美，包含了许多哲理。经典，中华民族传统文化最灿烂的星辰，是在历史长河里大浪淘沙后的人文精华。她凝聚着圣贤洞察生活、窥测人生的睿智，是人类文明巨额的精神财富。品读经典可以让我们学到很多为人处世的道理。《弟子规》就是其中的一篇。“《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。”《弟子规》开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。 关键词：弟子规 经典 育人 正文 我国传统文化源远流长，古典诗文底蕴深厚，博大精深，意境优美，包含了许多哲理。经典，中华民族传统文化最灿烂的星辰，是在历史长河里大浪淘沙后的人文精华。她凝聚着圣贤洞察生活、窥测人生的睿智，是人类文明巨额的精神财富。品读经典可以让我们学到很多为人处世的道理。《弟子规》就是其中的一篇。 《弟子规》是清代秀才李毓秀所作。它浅显易懂，押韵顺口，内容又符合封建伦理，是以极有影响，清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。文章总共360句，1080字。教给我们很多做人处事、学业礼仪方面的知识。 我校从2010年起就开始了以《三字经》、《弟子规》等经典传统文化的教育进入课堂，与日常的德育教育相整合，形成了本校的特殊文化特色背景，两年来起到了很好的效果。 “《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁慈心，就可以利益许许多多的人。然而，回过头来看现在的孩子，家长视其为掌上明珠，只求物质上的满足，疏于精神上的教导，导致许多孩子刁钻、任性，以自我为中心。人生两件事，一是学做人，二是学做事。所谓人才，首先得是堂堂正正的人。人如果没有良好的道德引导和保障，掌握了知识技能就有可能不能为社会造福，甚至有可能危害社会。我们教师的首要职责就是引导学生学会做人，做有德之人、有为之人。因此，如何培养学生具有高尚的道德品质，已经成为教育的重中之重。纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。教人以孝为先，以信立身，这也就是《弟子规》的现实意义所在吧！ 一、入则孝，引导学生自觉尽孝 以前常常听到一些父母发牢骚，说自己的孩子孩子一点儿也不知道疼爱父母。如今的独生子被父母像小皇帝、小公主一样地疼爱，“受宠若惊”的感觉早就被孩子抛弃地无影无踪，而“理所当然”的念头却在心中逐渐滋长蔓延。 所以，从我们开始学《弟子规》的时候开始，我就有意识的在教学中引导学生思考这些问题。例如：当学到“出必告，返必面”时，我就问孩子：“你出去玩的时候你是不是和父母打招呼了？”。孩子很不以为是，觉得是件小事。我出示了很多例子，让孩子看看他们这样做会让父母多担心！然后请几个同学模拟表演一下。很多同学表示以后的时候不会再做让父母担心的事了！ 经过一段时间的学习，家长们反映孩子长大了，懂事了。和以前比真的有了明显的变化。 二、次谨信，引导学生诚实守信 《弟子规》不仅提出人以信为本，要求言以信为先，实事求是，不要夸夸其谈，华而不实，而且还非常重视道德人格的建立，认为培养人的道德品格应放在首位。指出人格之美胜于外在衣服饮食的华丽奢侈，胜于巧言令色的能言善辩。在人格培养中，要见贤思齐，见不善而内自省，结识良知益友，善于听取他人的批评，勇于承认错误。 王浩是我们班的副班长，吴俊是组长，两位同学的成绩都很不错，但是他们身上或多或少总存在着一些缺点或毛病，仗着自己个子大、力气大，经常欺负别的同学。 去年我们班搬到了楼上的教室，一天下课后我发现有好几个孩子的头伸到窗外，我叫孩子们不要往窗外伸，那是非常危险的事。这时孩子们七嘴八舌地说：王浩他们还爬过窗户呢。 我一听吓出了一身冷汗。万一从楼上掉下来，那后果可是不堪设想。放学后，我将那几个孩子留下来了解情况。有个孩子低声说是王浩叫他爬的。我说：“你知道爬窗户有多危险吗？”王浩说：“如果不小心从楼上掉下去可能会摔伤。”“严重的话还会有生命危险，你作为班干部怎么能叫同学做这种危险的事情呢？”随即我问他们：《弟子规》“将加人，先问己，己不欲，即速已”的句子，让他们说说这句话是什么意思。孩子们对这句话的缘由不是很清楚，我告诉他们“己所不欲，勿施于人。”既然自己不希望有这样的危险，那就不可以这样这样要求别人。因为每一个人都不希望不好的事情、不好的言语加诸在自己的身上，将心比心，我们就要想到别人的感受，也不应该这样加诸于别人。听了我的话，孩子们不好意思地低下了头，显然知道错了，我还要求身为班干部的王浩保证自己绝对不再做这样的事情。 对这样的孩子的教育，要在教育教学工作中注重对学习成绩优秀的孩子的引导，并