120703高二语文理《大学4+人间词话十则1》课件.ppt

小　结 人生境界 境 界 创作方法 造境 写境 2-6则 7-10则 2则 诗词境界 小　结 人生境界 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 2-6则 7-10则 2则 诗词境界 小　结 人生境界 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 2-6则 7-10则 2则 3-4则 诗词境界 小　结 人生境界 无我之境 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 2-6则 7-10则 2则 3-4则 诗词境界 小　结 人生境界 有我之境 无我之境 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 2-6则 7-10则 2则 3-4则 诗词境界 小　结 人生境界 有我之境 无我之境 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 作者感受 作品表现 2-6则 7-10则 2则 3-4则 诗词境界 小　结 人生境界 有我之境 无我之境 境 界 创作方法 造境 写境 主客体关系 作者感受 作品表现 2-6则 7-10则 2则 3-4则 5-6则 诗词境界 第八、九则 作者怎样才能写出有境界的作品呢？ 开阔的胸襟和卓越的见识 “大家”之作 第八、九则 作者怎样才能写出有境界的作品呢？ 开阔的胸襟和卓越的见识 “大家”之作 沁人心脾——情深而动人 第八、九则 作者怎样才能写出有境界的作品呢？ 开阔的胸襟和卓越的见识 “大家”之作 沁人心脾——情深而动人 写景豁人耳目——景物特征分明，生动形象，给人留下深刻印象 第八、九则 作者怎样才能写出有境界的作品呢？ 开阔的胸襟和卓越的见识 “大家”之作 沁人心脾——情深而动人 写景豁人耳目——景物特征分明，生动形象，给人留下深刻印象 其辞脱口而出——言语的自然真切 第十则 王国维认为诗人对自然人生要做到： 第十则 王国维认为诗人对自然人生要做到： 入乎其内与出乎其外的统一 第十则 王国维认为诗人对自然人生要做到： 入乎其内，即重视外物：才能获得丰富的创造材料，细致体察感受外物，作品才有生气。 入乎其内与出乎其外的统一 第十则 王国维认为诗人对自然人生要做到： 入乎其内，即重视外物：才能获得丰富的创造材料，细致体察感受外物，作品才有生气。 出乎其外，即轻视外物：跳出自然人生之外，才能纵观生活的整体，作品才能内容深刻，情致高远。 入乎其内与出乎其外的统一 第十则 王国维认为诗人对自然人生要做到： （重视外物与轻视外物的统一） 入乎其内，即重视外物：才能获得丰富的创造材料，细致体察感受外物，作品才有生气。 出乎其外，即轻视外物：跳出自然人生之外，才能纵观生活的整体，作品才能内容深刻，情致高远。 入乎其内与出乎其外的统一 　　　　　　《鹧鸪天?送人》　　　　　　　　　　　　辛弃疾　　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。　　今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 　　“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？ 　　“浮天”二句，借景抒情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”（沈雄《古今词话·词品》卷下引宋征壁语）。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吴衡照《莲子居词话》卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山“蕴含了作者离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情。而情感蕴含景物之中，真是含蓄不露，富有余韵。 问题研讨 　　文中八次提到“境界”，其内涵是否一致？应该怎样理解王国维“境界”说的内涵？ 问题研讨 　　文中八次提到“境界”，其内涵是否一致？应该怎样理解王国维“境界”说的内涵？ 　　第一则的“境界”，是总说。 问题研讨 　　文中八次提到“境界”，其内涵是否一致？应该怎样理解王国维“境界”说的内涵？ 　　第一则的“境界”，是总说。 　　第五则提到“境界”，说明“情”也是构成境界的元素，而“有境界”的作品应该能真切鲜明地表现出情景交融的艺术世界。 　　第六则提到“境界”，具体说明“境界”应该得到真切生动的表现。 　　 　　第六则提到“境界”，具体说明“境界”应该得到真切生动的表现。 　　第七则提到“境界”，是与人生体验结合起来，象征人生向前追求而有所得的不同精神状态。 　　 　　第六则提到“境界”，具体说明“境界”应该得到真切生动的表现。 　　第七则提到“境界”，是与人生体验结合起来，象征人生向前追求而有所得的不同精神状态。 　　总体而言，王国维所说的“境界”，有时也称“境”，内涵不尽相同。有的指客观景物，有的指情，有的指两者的统一，有的指造诣程度，等等。但就作者感受、读者审美角度看，崇尚真切、情景交融应