第一单元中国古代思想和科技学业水平测试题(岳麓版必修三)..docVIP

第一单元 中国古代思想和科技学业水平测试题 一、选择题1．《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是(　　) A．维护周礼 B．实行仁政 C．强调教化 D．为政以德 2．孔子的思想奠定了中国封建文化的根基。孔子思想的核心主张是(　　) A．“仁”、“礼” B．“因材施教” C．“为政以德” D．“有教无类” ．某学生为了记忆方便，称我国古代史上一位著名思想家为：思想上“矛盾”，政治上“无为”。这位思想家应该是(　　) A．孔子　 　B．孟子　 　C．韩非　 　D．老子 4．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子(　　) A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教 ．在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是(　　) A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师 ．复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某一典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍(　　) A．《荀子》 B．《墨经》 C．《老子》 D．《论语》 7．“知足常乐”源于古代“无为而治”思想，提出这一思想的学派是(　　) A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 ．相对于先秦儒学，董仲舒改造后的儒学成为新儒学，“新”的主要体现是(　　) A．人定胜天　　　B．独尊儒术C．天人感应 D．实行仁政 ．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是(　　) A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以礼入俗D．认为民性本善，君权天授 ．电视剧《汉武大帝》热播后，很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解，汉武帝治国思想的核心来于(　　) A．儒家学说 B．道家学说C．佛家学说 D．法家学说 ．“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”最能体现这句话的意思是(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应”“天人合一” C．“春秋大一统” D．三纲五常 ．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是(　　) A．孔子 B．董仲舒C．朱熹 D．王阳明 ．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是(　　) A．孔子 B．程颢C．朱熹 D．王阳明 ．汉代以来儒学成为中国传统文化的主流。宋代出现了新的儒学体系，它是(　　) A．心学 B．佛学C．理学 D．伦理学 ．从《宋史》中出现的以下人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响？焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)(　　) A．佛学 B．法学C．道学 D．理学 ．据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是(　　) A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书 7．宋末元初的文天祥是大家熟知的英雄，当他抗元被俘后，宁死不屈，以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是(　　) A．道学 B．理学C．佛学 D．心学 1．(2013·汕尾)与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是(　　) A．己所不欲，勿施于人 B．问渠那得清如许，为有源头活水来 C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D．不义而富且贵，于我如浮云 1．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是(　　) A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐D．扩大理学家的知名度 ．李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”，使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点(　　) A．四书五经　　　B．存天理，灭人欲C．致良知 D．格物致知 ．针对明代八股取士、读书