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【第一单元 龙】 1、龙的传人
《约客》 宋●赵师秀
黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。
【注释】 ①约客:约请客人来相会。 ②黄梅时节:农历四、五月间,江南梅子黄了,熟了,大都是阴雨连连的时候,所以称“黄梅时节”为江南雨季。 ③家家雨:家家户户都赶上下雨。形容雨水多,到处都有。 ④处处蛙:到处是蛙跳蛙鸣。 ⑤有约:即邀约友人。 ⑥落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。
【作者】 赵师秀(1170——1219),宋代诗人,字紫芝,号灵秀,又号天乐,永嘉(今浙江温州)人,他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷,已佚。仅有《清苑斋集》传世。
【诗文大意】 梅子黄时,家家户户都笼罩在烟雨之中。 远远近近那长满青草的池塘里,传出蛙声阵阵。 已约请好的客人说来却还没有来,时间一晃就过了午夜。 我手拿棋子轻轻地敲击着桌面,等着客人,只看到灯花隔一会儿就落下一朵……
2、大人们这样说
入若耶溪-王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫, 阳景逐回流。
蝉噪林逾静, 鸟鸣山更幽。
此地动归念, 长年悲倦游。
【作者】 字文海,琅邪沂(今山东省临沂县北)人。好学,有才气。梁天监中除湘东王 谘议参军,转中散大夫。作诗慕谢灵运。
【注释】 ①本篇写泛溪而伤久客。若耶溪:在今浙江省绍兴县南若耶山下。 ②艅艎: 舟名。泛泛:船行无阻之貌。 ③阳景:日影。
【品评】 若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头 两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠” 一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色, 诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意 地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五 六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶 山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独 绝”。象唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求, 伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王 籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全 诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽 静恬淡的艺术境界。
3、叶公好龙
奉和登骊山应制 阎朝隐
龙行踏绛气,天半语相闻。
混沌疑初判,洪荒若始分。
【译文】:
皇上一行脚踏紫气祥云,到半空之中听见有人言语。
此时好像混沌初开,仿佛洪荒才分。
【品评】:
骊山之上故事不少,除了奢华,便是哀伤。此诗之景缥缈朦胧,捉摸不透,仿佛在天际,又宛若在人间。祥瑞之中又带着神秘。
【作者】阎朝隐,字友倩,赵州栾城人。连中进士、孝弟廉让科。性滑稽,属辞奇诡,为武后所赏。累迁给事中,预修《三教珠英》。圣历中,转麟台少监,坐附张易之徙岭外。景龙时,还为著作郎。先天中,除秘书少监,后贬通州别驾。
【第二单元 书】4、神奇的书
劝学 宋 朱熹
少年易老学难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
【大意】:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
【作者】
朱熹(1130-1200),字元晦,后改字仲晦,别号紫阳,又号晦庵。祖籍徽州婺源(今属江西)。是南宋时期著名的思想家、教育家,宋代集理学之大成者,也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。
【注释】
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
【解读】
这是一首逸诗,具体写作年代不详,大约在绍兴末年(1162)。日本盛传此诗,我国大陆亦不胫而走,以为为朱熹所作,姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴,努力向学,用以劝人,亦用于自警。该诗语言明白易懂,形象鲜明生动,把时间快过,岁月
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