肖雅匀《陋室铭》课件.ppt

小故事： 唐朝有位著名的诗人，因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见这位诗人是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。这位诗人不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将这位诗人的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，这位诗人触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，这位诗人想，这也实在太不像话了，想作弄我，你要我愁，我偏乐，于是…… 刘禹锡愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。  陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。//苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。//南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？// 1、简介作者：刘禹锡， 唐代诗人，哲学家。字梦 得，洛阳人。曾中进士， 官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治 革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革 新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元 交情深厚。这篇《陋室铭》是他贬为和州 刺史时在任上写的。 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 三、整体感知课文 1、用最好的状态自由朗读课文. 2、读准生字词?。 德馨xīn?????苔痕hén??????鸿儒?rú?????? 案牍dú????? 西蜀shǔ? 参照学导案和课文注解，向兄弟小组提问自己预习时难懂或不懂的词语、句子。小组内通译全文并派代表在班上展示。 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 仙：超出凡庸的人，这里指神仙； 名：声名，名誉。在这里名词做动词，出名。 灵：神奇，灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就会有响亮的名声； 水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就会被认为是神奇。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这； 惟：连词，只； 馨：香气，古代常用来形容人的品德高尚。 虽然这是间简陋的房屋，却因为我的品德高尚，使它的声名像香气一样地传播。 苔痕上阶绿，草色入帘青。　　　　 　　 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上； 草色青葱，映入竹帘里。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。 白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。 来这里谈天说笑的都是很有学问的人，和我结交往来的，完全没有缺乏知识的俗人。 可以调素琴，阅金经。 调：演奏； 素琴：不加装饰的琴； 金经：珍贵的佛经。 可以在陋室里弹奏不加雕饰的琴；也可以阅读珍藏的佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝竹：借代音乐； 案牍：官府的公文； 劳形：使人劳累；形，身体。 没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根清静；也没有官府的公文来劳累我的身心。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。用孔子的话来说：“一位君子居住的地方，又怎么会觉得简陋呢？” 四、研读探究 （一）研读探究，共同解惑 ?1、文中哪句话统领全文大意？? 2、找出描写陋室的句子，思考作者是从哪几个方面来写陋室的？?? ?? ? （二）研读诸葛庐，杨雄亭?1、作者写他所居的陋室，怎么写到南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭了呢？2、刘禹锡认为他的屋子也不陋，那是为什么？你能用文中的一句话来回答吗？ 3、身居陋室，却不以为陋，是因