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广安市方言本字考 　　摘 要：广安方言作为西南官话的一个次方言，有着其独特的语言文字特色，本文选取了九个在广安方言中非常具有代表性的词汇，运用因声求义的方法，通过古籍文献进行印证，探求语源，从而认识广安方言中某些词语与字形的联系，确定本字。 　　关键词：广安方言；本字；音义 　　中图分类号：H17 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2014）01-0000-02 　　一、zú[tsu313]： 　　鼻腔不通：我的鼻子～倒～倒起的，啥子气气都闻不到。 　　“《广韵》：，侧六切。塞也。《玉篇?土部》：，塞也。”明李宝《蜀语》：“蜀语：鼻塞曰。音祝。《蜀方言》卷上：鼻塞曰。《长沙方言续考》五十《》：曹君孟其云：音祝，《广韵》一屋云：塞也。今长沙呼吸不同曰鼻子。”《蜀方言疏证补》：“‘仅指患感冒时鼻腔不同，不涉及声音是否清畅。” 　　可见，广安方言里表示鼻腔不通的zú是有历史依据的，它的本字就是。只是，在广安方言里，不管什么原因引起的鼻子不通都叫，而不仅指患感冒引起的鼻子不通。如：这两天鼻子过敏了，得难受。 　　二、piǎo[piau42] 　　烧、燎：莫来灶边边耍，看等哈把衣服～到起。 　　《说文?火部》：“，火飞也。”清段玉裁注：“玄应引《三仓》云：‘，迸火也。’”此指迸飞的火焰。《龙龛手鉴?火部》：“，火星飞也。”“《尸子?贵言》：‘火始起，易息也。’晋左思《吴都赋》：‘钲鼓迭山，火烈林。’汉张衡《思玄赋》：‘扬芒而绛天兮，水泫?而涌涛。’《新唐书?高丽传》‘士纵火焚西南，延城中。’谓大火延烧至城中。”在广安方言中，迸飞的火焰把某某东西烧着了叫，多为无意之举，若是专门用火烧某物，则谓之“烧”。如：昨天晚上停电，结果做作业的时候，头发不小心遭蜡烛～到了。另外，广安人在家禽宰杀去毛后，有用火燎去其难以清除的细毛的习惯，这种行为亦称之为“”。 　　三、cáo[tsau313] 　　1、人因久不吃油荤而引起胃里难受的感觉：两三个月没有沾点油水了，一家人都痨肠刮肚的，～得很。 　　“《字汇补?疒部》：，从陶切，音曹。《博雅》：病也。”“《蜀方言》卷上：‘?疾者腹常如饥曰。’原注：‘，病也。音曹。’”此或指饥饿病，与今广安方言义不符。《蜀方言疏证补》：“蜀人谓饥饿感为‘’”，此义与广安方言的意义接近，但广安方言的‘’仅指久不吃油荤而引起胃里难受的感觉，可谓只限于对油荤的饥饿感。 　　2、指桃李之类的东西吃多了之后，胃里产生的不舒服的感觉或胃病发作，胃里冒酸水引起的不适感。亦作“嘈”，同音借用。“《西游记》第二十七回：‘桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。’《西游记词典》谓‘嘈人’为‘令人反胃，冒酸水’。”《大词典》：“‘嘈’谓‘指胃部难受，不舒服’”，此二义在广安方言里都说得通。如：李子好吃是好吃，就是吃多了人。这里的“”就是指胃部难受，不舒服；又如：回回胃病发了都得很。这里的“”就指的是反胃，冒酸水引起的不适感。 　　四、yàn[i?n323] 　　轻轻地撒（粉状或颗粒状的东西）：花生地头～点灰，花生长得好些。 　　“《蜀语》：‘散物曰?○?音艳。’清李宝《蜀语校注》按：‘散物’即‘撒物’，义为‘散布’、‘散落’。如?点花椒面；?点白糖。今蜀人口语中仍常用。”“《蜀方言》卷下：‘散物曰?。’原注：‘《广韵》：?，音艳，舒也。或作。’《〈蜀方言〉疏证补》：‘舒’有伸展、发散之义，故‘?’亦发散义也。蜀方言中，用‘?’表示‘散物’，其物多为粉末状的东西。” 　　《四川方言词语考释》引“《集韵?艳韵》以赡切：，以手撒物。”，并认为在四川方言中表示“轻轻地撒（粉状或颗粒状的东西）”的yàn，应该是“”，认为“‘?’本无撒义，此当为记音。” 　　笔者赞同《四川方言词语考释》的观点，认为广安方言里表示“轻轻地撒（粉状或颗粒状的东西）”的yàn应为“”，因为，无论是《蜀语》、《蜀语校注》，还是《蜀方言》或《〈蜀方言〉疏证补》都是凭自己的理解来判定《广韵》中“?，音艳，舒也”这句话的意思，相比而言，《集韵》中明确说明“以赡切：，以手撒物。”更具有说服力。 　　五、?miē[mie545]；miě[mie42] 　　掰开，分开（对象一般是较软的东西）：把面包～点给弟弟吃嘛。 　　“《广韵?入?薛》：‘?，手拔也，亡列切。’《蜀语》：‘手裂物曰?○?音灭。’”清李宝《蜀语较注》按：“‘手拔’自有‘裂’义。”“清堂训方《里语征实》卷上：‘两手裂物曰?。’”今广安方言亦然，如谓“把柚子?开。” 　　要注意的是，广安方言里动词“?”的宾语一定是材质很软的东西，如果宾语是质的较硬的东西，即使同样施行的是掰开、分开的动作，广安方言一般会用别的动词如“扳”，如：哥哥帮我把这两块磁铁扳开嘛。 　　六、?r