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执教者：合浦廉州中学 孙宗富 执教班级：高075班 * * 高考历史文化常识复习 一、近三年全国文综卷I文化常识试题 【例1】（2007年全国文综卷I，12）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是 （ ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．清康熙帝 【例2】（2008年全国文综卷I，12）中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是 （ ） A．山之南、水之北 B．山之南、水之南 C．山之北、水之北 D．山之北、水之南 【例3】 （2009年全国文综卷1，12）古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自（ ） A．官名 B．爵位 C．谥号 D．行业 B D A 解析： 1、（1）庙号是中国古代封建帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗等。 （2）谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意，如汉武帝、隋炀帝等。 （3）尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。 （4）年号是封建皇帝在位时纪年用的名号，西汉时汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。 2、山南水北为阳，山北水南为阴。 3、司马——主管军政、军赋； 司徒——主管征发徒役，兼管田地耕作与其它劳役； 司寇——主管刑狱、纠察； 司空——主管礼仪、德化、祭祀等。 二、应对策略 1．学生自我修养 重视语文、地理等相关知识的学习，增强综合素质。 　 重视课外常识，养成读书看报的习惯。 重视文化常识题， 注重中华文化的学习与积累。 2 ．老师指导，进行针对性训练，掌握解题技巧。 三、文化常识模拟训练 （一）姓名称谓 1、《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是（ ） A、谥号、年号、年号 B、庙号、谥号、年号 C、年号、尊号、庙号 D、尊号、谥号、庙号 2、《史记?秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前 221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（ ） ①黎庶 ②苍生 ③优伶 ④氓 A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ B A 3、嫦娥本名姮娥，西汉时，汉文帝名刘姮，为避帝讳改名为嫦娥。这件事情反映出（ ） A、避讳现象开始出现 B、皇帝权力受到了侵犯 C、皇帝地位至高无上 D、百姓对汉文帝的尊敬 4．在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”，“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最早可能出现在 （ ） A．西周 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝 C C 5、在中国古代皇帝有至高无上的权力，地位独尊。以下 属于对皇帝尊称的是（ ） ①天子 ②孤 ③圣上 ④殿下 ⑤陛下 ⑥圣驾 A、①②③④ B、②③④⑤ C、①③⑤⑥ D、②④⑤⑥ 6、在人与人交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，下面属于他人母亲雅称的是（ ） A、椿萱 B、萱堂 C、泰山、泰水 D、巾帼 7、在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。下列选项中属于称“号”的是（ ） A、李太白 B、杜子美 C、苏轼 D、青莲居士 B D C （二）【天文历法 】 1、我国农历采用“干支”纪年，2008年是农历戊子年，我国喜迎奥运。2010年世博会又将在我国上海召开。2010年是农历( ) A、丁亥年 B、己丑年 C、庚寅年 D、辛卯年 2、乾隆二十二年，清政府规定：广州是允许外商来华贸易的唯一口岸。”材