初中英语论文课堂教学的“有所为”与“有所不为”全国通用.docVIP

英语课堂教学的“有所为”与“有所不为” 摘要：孟子人有不为也而后可以有为。孟子人有不为也,而后可以有为。……以至对学生讲得太多、管得太过！而对自己想法的合理性、科学性、艺术性反思太少，对学生的人性关怀也相当缺乏。教学中不能只是要求出发点好、做得多、干得累就感觉问心无愧。 也许我们应从一篇古文来一个类比思考。 柳宗元在《种树郭橐驼传》中讲了一个故事：有一个以种树为业、名叫郭橐驼的人，虽然是个驼背，但因为善于种树却被当时长安地区豪富人家争着请去，养在家中。经他栽种的树，没有不成活的；并且棵棵茂盛高大，结果早，产量高。其他种树的人即使暗中观察，仿效学习，也没有能比得上他的。有人问他原因，他说自己并没有什么特殊本领，只不过注意顺应树的自然天性，使他的本性得到自由发展罢了。大凡树木生长的本性是：它的根要得到舒展，给它的培土必须平稳，移栽时要保留树根周围的旧土┄┄栽种时要像爱护自己的孩子一样，栽好后就要搁置在那儿，像把它遗弃一样，这样它的天性就能够保全，就能够得到自由发展了。而其他人种树，培土时不是太过分就是不够量；栽完后又常常不放心，要么爱得过于殷切，早上看看晚上抚摩，要么轻举妄动，摇根以试土之松紧，破皮以验树之死活。就这样，树木的天性一天天丧失。虽说是爱护它其实是害了它，虽说是担心它其实是把它当仇敌一样看待。所以他们种树总比不上他。 我们教学不也正如郭橐驼种树的道理吗？教学和种树一样，都得“顺其天性”、“有所不为”；同时又要适时、适地、适度地“有所为”，也就是按实际情况和客观规律办事，达到成功教学，有所作为。如果我们教育者过多过大地估计了自己的作用而忽略了学生的“自然天性”，只是讲责任感和出发点，任凭自己主观意识去多抓严管，就难免干扰学生、抑制学生甚至挫伤学生的学习积极性。 二、成功的教学必须“有所不为”。 为什么我们可以“有所不为”？ 因为每个学生骨子里都有积极向上的天性。学生并没有我们有时想像的那么糟糕，学生并非全靠了我们的调教才开始积极向上，事实上他们本来就是有着探求知识、奋发向上的天性的，只是表现出来的程度不同罢了。小树都努力向深处扎根以汲取营养、努力向上以争取阳光，同样，小孩子就如同小树一样，有谁不曾羡慕有知识有才干、渴望学习呢？ 为什么有时我们必须“有所不为”？ 树木的根需要舒展，学生的学习则需要宽松自由的、有人文关怀的环境；树木培土时要求平稳，学生的习惯养成则需要循序渐进、“润物细无声”的过程。在英语课堂上，很多时候学生自己已经在饶有兴趣地自学了，我们为师的就不要不顾个性差异地强求行动一致，让不同的学生跟着我们亦步亦趋，比如为了听起来整齐划一而要求全班学生跟我读、跟磁带读等等；学生能做的事就让他们来做，让他们参与到我们的教学中，不要什么事都是老师做，比如在英语课堂上让学生来绘画、表演、甚至讲课，往往比我们自己绘画、表演、讲解效果好。只有这样才遵循了教育规律，如同种树时的道理：“栽好后就要搁置在那儿，像把它遗弃一样”，“这样它的天性就能够保全，就能够得到自由发展了。” 诚然，学生学习英语离不开老师的引领与帮助，但说到底我们只是学生学习的帮助者而不是学生的“最高统治者”，在火候未到之时予以帮助，效果适得其反，有时还会招致学生的逆反。所以我们不能只讲出发点正确而任由自己为所欲为，必须“有所不为”。一切帮助要适时、适度，还要方式适当，一切帮助要顺应学生的天性。学生渴望老师的欣赏，依赖师长的鼓励；学习中追求趣味性，生活中期盼多姿多彩。树有高矮粗细之分，学生个体之间也有千差万别的个性，就拿人的智力发展来说吧，人是各有侧重的，我们不能强求人人都象爱因斯坦、达?芬奇、莫扎特；也不能要求爱因斯坦成为达???芬奇，莫扎特成为爱因斯坦。我们要发现孩子的不同智力潜能加以引导，促使其发展特长。还有，人非圣贤，孰能无过？同一个人在不同的时候也有不同的一时之性。谁都有过做得不足而出点洋相的经历，谁都难免有出点差错、犯下过错的时候。因此我得顺应这些天性而要求自己学会欣赏，给学生以成功愉悦的体验；学会呵护，用机智巧妙保护学生的自尊；学会科学设疑，使学生的探究欲望得到进一步的激发；学会沟通，让学生理解、配合、帮助我这个老师，甚至直接参与到教学工作中来。学生渴望在学习中得到热情的帮助、及时的辅导，学生都向往长大、渴望成就自己。我们教师的作用虽然大，但也只能是“有所为”在细心地发现和小心地呵护学生心头向上的火苗，用热情的态度和成熟的、理性的、科学的方式方法为燃料去激发学生的学习兴趣、指导学生的学习方法、帮助形成和运用正确的学习策略，使学生心头的学习之火越燃越旺。“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”这是孔子论述启发式教学的重要名言，。