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俞吾金:思考到最后一刻
他不仅在哲学领域独树一帜,还是“狮城舌战”冠军队伍的幕后英雄;他不仅在学术上树立高峰,在生活中也从未停止思考。诊断为脑瘤后,他给自己的同学欧阳光伟发去短信:“生命的价值常常不是以她的长度而是以她的宽度和厚度来衡量的。黑格尔曾经说过,玫瑰灿烂绽放的瞬间并不逊色于高山的永恒。”
俞吾金,著名哲学家、复旦大学哲学学院教授,在66岁人生黄昏刚刚拉开序幕时因病去世。66岁,正是一个哲人贯通物我的最好年华,他的离去让太多人扼腕叹息;然而,俞吾金学术生命的流淌和不懈思考力量的传承,并不以自然生命的结束而终止。
没有新见绝不发表
俞吾金生于1948年,1966年高中毕业恰逢“文革”爆发,直至1977年恢复高考后考入复旦大学哲学系。俞吾金明白自己在“文革”中耽误了整整十年,因而非常努力地学习,在这方面一直是同学们的榜样。现任复旦哲学系教授的吴晓明与俞吾金同一届进入复旦哲学系就读,本硕博都是同学,之后又一起留校任教至今,对俞非常熟悉。他对《新民周刊》记者回忆说,“俞吾金进大学的时候外语比我还差,因为他原来是学俄语的,英语得从ABCD开始学,但是他非常快就掌握了这门语言,后来他又学了德语,两门语言都学得很好。”
当时俞吾金精力充沛,阅读量惊人,他每天早上很早就起来看书,穿的是一双硬拖鞋,在宿舍楼道里走路非常响,把寝室里的同学都吵醒了,有的人还抱怨他扰了自己的清梦。他当时对文学感兴趣,莎士比亚全集每天一定要看完一本,如果熄灯前没看完,就到寝室外面走道里或路灯下继续看。“而且他身体特别好,上体育课的时候拉单杠,其他同学拉一下两下就不得了了,但是俞吾金上去能拉十几下。他总是穿一身洗得发白的军装,是我们班公认的帅哥。”吴晓明回忆说。
在吴晓明看来,刻苦、快速学习是俞吾金这一代学人的历史使命之一,而俞吾金涉及的领域、内容相当广泛的。他们的另一个使命是将哲学从阶级斗争工具转换到学术的轨道上来。1983年6月,在桂林举行的“现代自然科学与马克思主义认识论”研讨会上,复旦哲学系的六名研究生共同起草了一份《认识论改革提纲》,对当时国内流行的哲学教科书体系提出了尖锐的批评,与“左”的思潮对抗,引起了学界轰动和广泛的社会影响。这六名学生后来被称为“复旦六君子”,而俞吾金就是其中之一。
俞吾金的博士论文《意识形态论》发表时,有人这样评价俞吾金:“他胆子好大!敢写这样的东西,不是成名,就是挨批。”这篇论文确实和当时主流的论文写作方式不一样。
俞吾金陆续创造了一系列传奇:取得复旦大学和德国法兰克福大学联合培养的哲学博士学位、从助教破格晋升为副教授、担任首届国际华语大专辩论赛的教练兼领队、成为当时全国最年轻的哲学系主任、获得哲学界首位“长江学者”特聘教授头衔……他领衔的复旦大学外国哲学和国外马克思主义学科,作为全国重点学科和985国家级重点研究基地,始终在全国处于领先地位。
复旦大学哲学学院院长孙向晨评价说:俞吾金的学术研究从一开始就不是以阐释他人理论为目标,而是以创新的思想取胜。
俞吾金从1993年晋升为教授并获博导资格时,就给自己发出了一个康德式的“绝对命令”:绝不发表没有新见的学术论文。
永不停止思考
随时随地手中都拿着一本书,这已经成为俞吾金在复旦师生印象中的标准形象。他时刻在阅读,时刻在思考,生活中也永不停歇。有一段时间,俞吾金潜心做研究,在自己办公室门口贴上字条“研究期间,请勿打扰”,就连吴晓明这个最亲密的朋友也不能打破他的轨距,为了见到他,只好掏出笔来在字条上添几个字“吴晓明除外”,才推门进去。
当年“狮城舌战”中的最佳辩手、现复旦国际政治系副教授蒋昌建说,俞吾金做研究时是“请勿打扰”,而学生们总是想方设法要“打扰”他。因为他们知道他经常坐在书斋里不出来,所以叫他出来纯粹是让他放松,只谈生活。“但是一谈生活又糟了,你跟俞老师谈生活,他没法跟学术隔开。比如他问你今天忙什么,你说‘我在家里打扫卫生’。他说这句话不对,既然是卫生又何必打扫呢?想想确实是的,把卫生的东西打扫掉不就不卫生了吗?我们一群人刚端起碗准备吃饭,听他这句话就陷入哲思了。”
另外一个聚会场合,俞吾金问蒋昌建最近到哪里去了?蒋说去爬山了,但自己不行,有恐高症。俞吾金马上说这不对,你爬到山上是从上面往下面看感到害怕,应该是“恐低症”才对。这样一来大家又开始哲思了。蒋昌建认为这是开启了学生们的心智:“让我们明白平常所谓理所当然的东西,实际上是经不起推敲的,就是黑格尔说的‘熟识非真知’,俞老师让我们对此有了深刻的认识。”
蒋昌建说,他在当年参加辩论赛训练时,特别喜欢观察老师遇到难题时怎么应对。他说,有的人是有学术虚荣心的,遇到难题时会硬着头皮表现出对这个事物有多么深入的理解,甚至去捍卫自己
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