杨梁钧-孙中山人权思想对我国宪政文明的历史意义.docVIP

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  • 2016-12-21 发布于贵州
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 杨梁钧-孙中山人权思想对我国宪政文明的历史意义.doc

孙中山人权思想对我国宪政文明的历史意义 摘 要:中国民主革命的先行者孙中山先生,终生为了中国的独立、民主和富强而奋斗,创立了举世闻名的三民主义学说,为中国民主主义革命留下了丰富的思想宝库,为民争取人权是其革命的动力和目的。本文旨在讨论孙中山人权思想的内涵和实践,揭示其人权思想对中国宪政文明的影响和意义。 关键词:孙中山 人权思想 自由平等 宪政文明 人权就是处于一定社会关系中的“人”的权利。人权的本质特征和要求是自由和平等。按享受权利的主体分,人权包括个人人权和集体人权两种。前者是指个人依法享有的生命、人身和政治、经济、社会、文化等各方面的自由平等权利;后者是指作为个人的社会存在方式的集体应该享有的权利,如种族平等权、民族自决权、发展权、环境权、和平权等。人权不仅是政治文明的逻辑起点,更是宪政的核心。近代人权发展的趋势是人权法制化,而其根本途径我想唯有宪政一途。如孙中山所说,“宪法者,国家之构成法,亦即人民权利之保障书也。”我个人认为,孙中山的人权思想始终是和民权思想结合起来的,其相伴而存在。其思想对于今日中国的宪法人权保障仍有重要研究乃至借鉴价值。 一、孙中山人权思想的内涵 在中国近百年人权思想史上,孙中山人权思想无疑是一座重要的里程碑,上面深深烙下了民权主义的印迹,反映出近现代中国人权思想的曲折历程和艰难险阻,孙中山的人权思想是民权主义的,而不是纯粹人权

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