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日本著名作家作品 双语 /JP/Read/20110210020941.html 地獄変》双语 2011-02-10　来源：贯通日本 【大 中 小】 评论：0 条 收藏 地獄変 ?芥川龍之介　　　　　　　 ?? 地獄変の屏風と申しますと、私はもうあの恐ろしい画面の景色が、ありありと眼の前へ浮んで来るやうな気が致します。 sTKkzmS此资料来源于：和风+日语 uU]!]O1y ?? 同じ地獄変と申しましても、良秀の描きましたのは、外の絵師のに比べますと、第一図取りから似て居りません。それは一帖の屏風の片隅へ、小さく十王を始め眷属(けんぞく)たちの姿を描いて、あとは一面に紅蓮(ぐれん)大紅蓮の猛火が剣山刀樹も爛(ただ)れるかと思ふ程渦を巻いて居りました。でございますから、唐(から)めいた冥官(めうくわん)たちの衣裳が、点々と黄や藍を綴つて居ります外は、どこを見ても烈々(れつれつ)とした火焔の色で、その中をまるで卍(まんじ)のやうに、墨を飛ばした黒煙と金粉を煽つた火の粉とが、舞ひ狂つて居るのでございます。 ?? こればかりでも、随分人の目を驚かす筆勢でございますが、その上に又、業火(ごふくわ)に焼かれて、転々と苦しんで居ります罪人も、殆ど一人として通例の地獄絵にあるものはございません。何故かと申しますと良秀は、この多くの罪人の中に、上は月卿雲客(げつけいうんかく)から下は乞食非人まで、あらゆる身分の人間を写して来たからでございます。束帯のいかめしい殿上人(てんじやうびと)、五つ衣(ぎぬ)のなまめかしい青女房、珠数をかけた念仏僧、高足駄を穿いた侍学生(さむらひがくしやう)、細長(ほそなが)を着た女(め)の童(わらは)、幣(みてぐら)をかざした陰陽師(おんみょうじ)――一々数へ立てゝ居りましたら、とても際限はございますまい。兎に角さう云ふいろ／＼の人間が、火と煙とが逆捲く中を、牛頭(ごづ)馬頭(めづ)の獄卒に虐(さいな)まれて、大風に吹き散らされる落葉のやうに、紛々と四方八方へ逃げ迷つてゐるのでございます。鋼叉(さすまた)に髪をからまれて、蜘蛛よりも手足を縮めてゐる女は、神巫(かんなぎ)の類(たぐひ)でゞもございませうか。手矛(てほこ)に胸を刺し通されて、蝙蝠(かはほり)のやうに逆になつた男は、生受領(なまずりやう)か何かに相違ございますまい。その外或は鉄(くろがね)の笞(しもと)に打たれるもの、或は千曳(ちびき)の磐石(ばんじゃく)に押されるもの、或は怪鳥(けてう)の嘴にかけられるもの、或は又毒龍の顎(あぎと)に噛まれるもの――、呵責(かしゃく)も亦罪人の数に応じて、幾通りあるかわかりません。 ?? が、その中でも殊に一つ目立つて凄じく見えるのは、まるで獣(けもの)の牙のやうな刀樹の頂きを半ばかすめて（その刀樹の梢にも、多くの亡者が々（るゐ／＼）と、五体を貫かれて居りましたが）中空(なかぞら)から落ちて来る一輛の牛車でございませう。地獄の風に吹き上げられた、その車の簾(すだれ)の中には、女御(にょうご)、更衣(こうい)にもまがふばかり、綺羅(きら)びやかに装つた女房が、丈の黒髪を炎の中になびかせて、白い頸(うなじ)を反(そ)らせながら、悶え苦しんで居りますが、その女房の姿と申し、又燃えしきつてゐる牛車と申し、何一つとして炎熱地獄の責苦(せめく)を偲ばせないものはございません。云はゞ広い画面の恐ろしさが、この一人の人物に輳(あつま)つてゐるとでも申しませうか。これを見るものゝ耳の底には、自然と物凄い叫喚の声が伝はつて来るかと疑ふ程、入神の出来映えでございました。 A-[O3gw此资料来源于：和风日语 _c0(m66 地狱变相图 芥川龙之介 ????? 一说起地狱变相图，我就觉得那令人毛骨悚然的画面似乎就会立刻浮现在眼前。 ]7%J0%F]此资料来源于：和 风 日 语 q}1Odu ????? 虽说同是地狱变相图，但是拿良秀所画的与别的画师所画的一比，就会发现首先构图就不一样。他画的地狱变相图，只在屏风的一角上，小小地，画出了十殿阎王和小鬼们的模样。其余，便是一片涡卷翻腾的熊熊烈火，铺天盖地，火势之猛似可销毁刀山剑树。除了唐土式样的判官的衣裳上，斑斑点点地抹了些黄色和兰色以外，全都是烈焰的之色，其中泼墨绘出的黑烟和用金粉撒出的火星，如卍字形一般，飞旋狂舞。 ????? 仅如此，其笔势已足以使人瞠目结舌了，然而更有甚者，那些被业火烧得满地打滚、痛苦不堪的罪人，也几乎无一人是在通常的地狱变相图中所能见到的。你道为何，只因良秀在图中将上至公卿大员，下至乞丐贱民，各种身份的人物，描摹殆尽。有峨冠博带的庙堂高官，也有长衣飘拂、娇媚动人的小宫人；胸挂佛珠口颂佛号的和尚；足登高屐的伺读书童；身穿对襟小袄的豆蔻女