弘扬民族优秀文化的一点收获改编白字戏王卞审官的体会3.docVIP

弘扬民族优秀文化的一点收获改编白字戏王卞审官的体会3... 弘扬民族优秀文化的一点收获－－改编白字戏《王卞审官的体会》 关于崔君瑞这一反面典型，原剧未涉及他的政事，只在负心抛结发这方面做他的文章。这太单调了！一个道德、良心成问题的官吏，在政事上不可能没有其劣迹。这既不真实，社会生活面亦不广，更反映不出其朝廷命官的身份。所以改编本就补上如下这一笔：他曾勾结县衙师爷，吞没救济粮，还有其它敲诈勒索的行为，由引而引起富有正义感（后为巡按）的姻舅郑廷玉发生矛盾……有人认为这是强加进去的。我认为写崔的弊政，正为这一反面典型作一点补充，不但不会矛盾，而且更具现实性和典型性。因为弊政与人物的抛结发，应是有其内在联系的；不然的话，崔就好象生活在封建仕途的真空，成为一个“空头官”。 补上了这方面的内容，既填补了这一不该疏忽的空白点，又使演出本的“惩崔”场得以出现人民“审”官这一富有点浪漫主义色彩的情节来。象这种既不游离于主题之外，又对这一反面典型的劣行有顺理成章的充实、丰富，应不致有斧凿痕迹的。 意想不到的是，此剧问世后，却收到反倡廉的客观效果。故尔在改为《王》剧时，真实性加重这方面的份量――加进陈才这个百姓头，写崔的赴任遇劫，把盗改为民，是受害的百姓为了报复赃官，不让他到别处去害民，聚众拦江截劫官船。 到后来“惩崔”场的“审”官时，才由陈才把这件事端出来，并送还“劫”来的印绶和袍帽，还要王卞代转达朝廷软差：“百姓要的是勤政为民的清官，不要贪赃腐化的劣吏……”借以表达人民的呼声和意愿。剧目名之改为《王卞审官》，就是由此而来的。 再予增补上述弊政所导致的后果，并非随心所欲，而是因其有助于增强反腐倡廉的效果，有助于有力鞭挞贪赃腐化的丑恶灵魂。 在创作过程中，反复较大的是对苏金英这个人物的处理。她在原剧是个既贤淑，又富有同情心的女性，她真诚招待崔的发妻，并称之为姐姐；可当崔命王卞押送发妻回原藉时，她又无能为力，只能赶到中途与郑氏钱别，并赠银给她。我认为，苏女的这种贤淑、好心，带有虚伪性。所以在改编本中，就被本人写成如此类型的人物：未与她发生利害冲突时，她是一个贤淑、娴静而又雍容深沉的大家闺秀，她亦对王卞的诚实有好感，她受崔的外貌和才华所迷惑而很爱他，甚至发展到乘父不在而暗渡陈仓，结下珠胎；可她又不放心崔妻荆底细，诸多盘诘、刺探，一旦真相大白，她那潜伏着的、由嫉妒而引发的虚伪一面就暴露出来了――表面不发作，热情招待郑氏；当崔为此感到为难时，她又向崔、郑表示：“看来只有由奴向爹进言就是了。 私下却严斥崔欺骗她，不肯干休，强其处理好他的前妻。实际就是要崔把前妻休却。总之，就是她起促使崔、郑矛盾发展的作用。这样处理，有些领导同志认为不妥，建议恢复原作苏女形象，表现这位大家闺秀是有教养的、贤淑的，她也是一位受害的女性。95广东国际艺术节期间，就照这样改动了――把抹在她脸上的虚伪、嫉妒的“黑点”几乎尽行刷掉，只保留其获悉真相后的抵触情绪和对崔的严厉斥责。可是后来又听到反对的意见，说这样改动，使得苏女变成似正非正的畸形人物。饰演这一角色的女演员亦有同样感觉，老是说很不好演。 通过尔后的反复思考、研究，觉得确有许多自相矛盾之处，例如苏金英已向崔、郑表示要向其父进言来解决这一问题，为何过后就变卦，反要崔处理好其前妻？这种表里不一，剧本又没有补上她变卦的内心活动。这就令人难以理解了……等等。可以看出，在上述这一关系到戏剧矛盾能如何发展下去的节骨眼，苏女仍留前稿虚伪的描写。之所以未作改动，不外在于使戏能演下去。倘若照苏金英的承诺去写，极有可能会皆大欢喜而变成另一个戏。正因为类似的细节经不起推敲，就使女成为自相矛盾的畸形人物，从而亦影响到故事的真实性。所以，本人不同意“只要主要人物和主要矛盾站得住脚就好了”的说法。 《试论传统文化对我国管理的影响》 【摘要】我国的传统文化源远流长，博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，都是我国传统文化的组成部分，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国管理有着极其重要的影响。本文从中国传统文化资源的角度论述了中国传统文化在现代管理中的体现和运用,分析和探讨传统文化与现代管理有机契合的问题,认为 阅读全文 “从我做起，合规操作”专题教育活动的学习体会 近期，省行开展了“从我做起，合规操作”专题教育学习活动，在学习活动期间，我依照省行下发的有关活动意见，并结合我平时在工作中实际情况，对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识。现就此次学习活动的心得总结出几点体会，也是我对此次教育学习活动的一个理性的认识。一、爱 阅读全文 加强职业道德建设学习体会 执规执纪德为本加强职业道德建设，是加强执规执纪建设的前提，那么，怎样才能筑牢拒腐防变