积土成山，风雨兴焉.pptVIP

劝 学 荀子   江苏省东台市职业教育中心校 高昌明 教学目标: 作者简介 作品简介 《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 解　题 《劝学》，　“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？ 明确：劝勉、鼓励。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 听课文录音，理解文意 要求： 1、理清文章的思路。 2、对照注释，掌握文中文言虚词“于、者、而、焉”的用法。 3、思考文章中比喻论证方法的运用。 给加点字注音 研究课文 研讨第一段 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青 于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以 为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之 然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而 日参省乎己，则知明而行无过矣。 文白对照 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 集体背诵后小结 研讨第二段 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高 而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼， 声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利 足也，而致千里；假舟楫者，非能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 文白对照 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 集体背诵后小结 研讨第三段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积 善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至 千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托 者，用心躁也。 文白对照 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 集体背诵后小结 写作特点-1 写作特点-2 作业 P 一、二、三。 * 语 文 高中语文新教材 （第一册） 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 “于”介词“从”“比”。状语后置 符合 “輮”通“揉”，使……弯曲。 “有”通“又”。 “知”通“智”zhì，智慧。 日：表时间的名词，放在动词“参省”前， 作状语，当每日讲。名词作状语 ● ● ● ● ● 并列连词 递进连词 君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。 --------- --------- --- ------- ---------- ----------- ● ● ● 通“性”，资质，禀赋 ● ● ● ● ● ● ● 转折连词 转折连词 转折连词 ● 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是立于不败之地借助外物罢了。 ---------- ------- ------- ---- -- ------