从“言外之味，弦外之响”看中国古代文学.docVIP

从“言外之味，弦外之响”看中国古代文学 　　摘要：王国维的“意境说”可谓影响深远，他的“言外之味，弦外之响”更是深深贯穿于中国文学发展历程之中。本文主要是从“言外之味，弦外之响”的理解中延伸到中国古代文学的发展中，试图回归中国文化语境、历史背景，运用中国古典美学中理论的来解读作品中的言外之意，用中国诗论来进行古诗词鉴赏教学，使我们在未来的教学中能做到真正的文化回归。 　　关键词：王国维；中国古代文学；古典诗学 　　中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-01 　　王国维的“言外之味，弦外之响”①可以理解为“言外之意”。言外之意，顾名思义是语言的超载意义，是语言使用过程中暗示的意向意义和文学作品中的审美表达。司空图在《与极浦书》中说：“戴容州云：‘诗家之最，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也’。象外之象，境外直径，岂容易可谈哉！”童庆炳先生认为，“‘蓝田日暖，良玉生烟’，是说玉石晶莹，在日光照射之下，熠熠生辉，那辉光如缕缕轻烟缠绕，但又不是真实的烟，因此可望不可即”。“言外之味，弦外之响”与司空图“象外之象”、“韵外之至”很相近。但王国维是针对意境而言的，意境不深远，便无弦外之响。 　　“言”与“意”的关系问题，是一个古老的问题。文学自觉之前是以“意”为本的，文学自觉之后的“意为主，言为辅”的言尽