第三章+核心价值课件.pptVIP

本章要点： 一、公正和正义 二、人道和仁爱 三、自由和民主 四、幸福与德性 社会主义核心价值体系的基本内容： ⑴坚持马克思主义指导思想。 ⑵坚持中国特色社会主义共同理想。 ⑶坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 ⑷坚持社会主义荣辱观。 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 第一节 公正和正义 一、等利害交换：公正的一般问题 “古代人的中心问题是善的理论，而现代人的中心问题是正义观念。” “正义是社会制度的首要价值，正象真理是思想体系的首要价值一样。” （《正义论》） 1、公正界说 ⑴西方公正观念思想 柏拉图理念论的核心即公正，公正是各司其职，各守其序、各得其所，“正义就是给每个人以恰如其分的报答”，“正义就是‘把善给予友人，把恶给予敌人’。”（《理想国》）；乌尔庇安说，“正义乃是使每个人获得其应得的东西的永恒不变的意志。”（博登海默《法理学——法哲学及其方法》） 亚里士多德指出，“公正为百德之总”，可分为政治公正、特殊公正、自然公正等，公正是具有均等、相等、比例性质的那种回报或交换行为（《亚里士多德全集》）； 休谟将公正的起源和前提归结为两个条件：一是客观条件，亦即财富的相对匮乏，其必然要求等利交换；另一个是主观条件，亦即人性的自私和有限的慷慨，其必然要求斤斤计较的等利交换。公正要义是斤斤计较的等利交换行为。 ⑵公正基本内涵 公正指公道、正义，是一个社会中人们均衡、合理地处理人与人、人与社会、以及人与自然之间关系的一种态度和模式。 经济层面的公正主要指现有社会成员在参与经济竞争时有着同等的机会，在竞争过程中遵循同等的原则，在分配方面获得与个人所付出的劳动相当的收入； 作为一项政治原则，公正主要指同一社会中的个人之间和社会阶层之间在政治权利上的平等以及该社会中所有人在遵守法律和各项政治规则的义务方面的平等； 作为伦理上基本原则，指所有人在人格上平等，每个人在生存和发展权上平等；无论自己的经济状况、社会地位和才能如何，都以平等之心对待所有人，尊重和维护每个人的个人尊严和生命价值。 2、积极公正与消极公正 ⑴积极公正是等利交换的公正；消极公正是等害交换或同等报复的公正。 等利交换的价值和意义在于达成互利，等害交换的价值和意义在于避免互害；等害交换能够使人们避免互相损害，极为有利社会发展和人际交往，符合道德目的，是一种重要的道德善。 ⑵达成互利的公正原则“等利交换”，比避免互害的公正原则“等害交换”更为根本和重要：等利交换是更为根本和重要的公正类型。 一方面，从质上看，人们结成社会和建立联系，显然完全是为了互利从而增进各自的利益，而决不是为了互害从而减少各自的利益；完全是为了“我为人人、人人为我”，决不是为了“我害人人、人人害我”：互相损害不过是社会合作与人际联系所具有的一种不可避免的副作用。 另一方面，从量上看，就全社会的行为总和来说，互害的行为必然少于互利的行为。否则，每个人从社会合作与人际联系中受到的损害，便多于所得到的利益，那么社会合作与人际联系便必然崩溃而不可能存在。 3、根本公正、社会公正和制度公正 ⑴人的最根本、最重要的利益交换，是权利与义务的交换：权利与义务的交换是公正的根本问题。根本公正，是权利与义务相交换的公正，是关于权利义务的公正。非根本公正，是非权利与义务交换的公正，是无关乎权利义务的公正。 ⑵公正的根本原则是社会公正而不是个人公正。以公正者的性质为依据，公正可分为个人公正与社会公正：个人公正是个人行为主体的公正，是个人所进行的等利（害）交换的行为；社会公正是社会行为主体的公正，是社会行的等利（害）交换的行为。社会公正，乃是社会领导者的管理活动的公正，是管理行为的公正。 ⑶权利与义务的交换，不属于个人行为范畴，而属于社会统治者的管理行为范畴，社会公正，乃是约束社会统治者的道德。社会公正，归根到底，是社会行为规范的公正，亦即制度公正，也就是法律的公正与道德的公正。分配制度公正是最根本、最重要、最主要的公正。 ４、程序公正与实体公正 ⑴程序公正，是行为过程的公平，是具有一定时空顺序的行为过程的公正。行为过程所导致的行为结果之公正，叫做结果公正或实体公正。 ⑵程序公正与结果公正是手段公正与目的公正、附属公正与实体公正、形式公正与实质公正的关系。然而，程序公正与结果公正不是手段和目的的关系。程序公正不但不是为结果公正服务的手段，而且是对于结果公正服务的手段—程序—的一种道德限制：为结果公正服务的程序或手段，应该是公正