2015-2016学年高中历史第一单元第1课孔子与老子岳麓版必修3例析.pptVIP

第一单元　中国古代的思想与科技 第1课　孔子与老子 导学一　孔子“仁”的思想 材料一　《论语》“仁者爱人” 樊迟问仁。子曰：“爱人。” 材料二　夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人；己 所不欲，勿施于人。 材料三　老者安之，朋友信之，少者怀之。 材料四　能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下，为仁矣。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 课 堂 导 学 材料五　子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” ——《论语·为政》 子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 ——《论语·颜渊》 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 问题：根据上述材料并结合所学知识多角度理解孔子“仁”的思想。 提示：(1)“仁”的主要内容是“仁者爱人”。其实现途径是“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。 (2)政治主张上，“仁”要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，即“为政以德”。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 (3)社会关系上，“仁”提倡广泛地理解和体贴他人。 (4)地位：“仁”是孔子政治思想中最精华的部分。它对建立和谐社会，对中华民族传统美德的形成，产生了深远影响。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 导学二　老子的思想 材料一　道是天地万物的本原，“天法道，道法自然”，顺应自然。 材料二　祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 材料三　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 材料四　图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。 课标点击 课前预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 材料五　九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——老子 材料六　《道德经》记载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” 问题1：老子作为哲学家的主要贡献是什么？ 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 提示1：老子在哲学上的主要贡献：一是指出道是天地万物的本源；二是其思想中包含着丰富的辩证法思想，他指出任何事物都有矛盾对立的两个方面，而且矛盾双方可以相互转化。 问题2：老子的治国主张是什么？ 提示2：无为而治，效仿自然。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 导学三　比较孔子和老子的政治思想 材料一　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。 材料二　圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。 问题：结合上述材料及所学知识比较孔子与老子政治主张的异同，并分析二人在研究重心上的不同。 课标点击 课前预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 提示：相同点：都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。 不同点：孔子重视“德”，反对苛政和任意刑杀；老子主张“无为而治”。 研究重心：孔子关心的是人与人之间的关系；老子侧重人与自然之间的关系。 课标点击 基础预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 孔子政治思想的评价 1．孔子“仁”的思想，对缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极作用，对现代所提倡的“人本”理念具有借鉴意义。 2．孔子改良政治的主张，也体现了与现代同步的精神。 3．孔子“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削，压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。 课标点击 课前预览 互动释疑 课堂点睛 栏目链接 课 堂 归 纳 例1：在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“