古代的宫怨诗和闺怨诗都以女性心态为描写对象。 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情; 闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。 闺怨诗的模式:别离──盼望──孤单。 5 、少女闺怨。 封建时代婚姻大事全凭父母之命,媒妁之约,由不得青年男女尤其是女性做主,她们内心的痛苦可想而知。为此,不少诗人写了少女闺怨诗,如白居易《伤春词》。 伤春词 白居易 深浅檐花千万枝, 碧纱窗外啭黄鹂。 残妆含泪下帘坐, 尽日伤春春不知。 7 、以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。 男性诗人“借女人说话”,表现的却是非女人的主题,有人说:他们的目的是借思妇“托志帷房”。一般说来,男性作家笔下的闺怨题材与君臣遇合的主题常常是一一对应的: 以相思寓渴望报效;以美人迟暮寓功业不就; 以空闺寂寞寓怀才不遇;以冷落薄情寓遭排挤打击等等。所以这种手法为“不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。而这些作品较一般宫怨诗和闺怨诗显然又多一层曲折。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。另有贺铸《横塘路》、辛弃疾《摸鱼儿》。
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