【成才之路】2014-2015学年高中语文 第1单元 自主赏析书愤课时练 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》.docVIP

【成才之路】2014-2015学年高中语文 第1单元 自主赏析书愤课时练 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》 一、课内双基 1．下列加点的词注音全对的一项是(　　) A．北渚(zhǔ)　　白eq \o(\o(\s\up7(艹),\s\do5(烦)),\s\do4(·)) (fán)　　沅(yuàn)水 B．萃(zú)中 罾(zēng)木上 眇眇(miǎo) C．水裔(yì) 西澨(shì) 荪(sūn)壁 D．兰橑(lǎo) 蕙櫋(mián) 踯躅(chú) 【答案】　C(A沅：yuán；B萃：cuì；D躅：zhú) 2．下列词语解释不正确的一项是(　　) A．目眇眇兮愁予　　　向远看的样子 B．观流水兮潺湲 水慢慢流动的样子 C．聊逍遥兮容与 从容自在的样子 D．举杯断绝歌路难 停止 E．吞声踯躅不敢言 犹豫不决，欲言又止 【答案】　E(徘徊不前) 3．下列句子中加点的词，活用类型不同的一项是(　　) A．泻水置平地，各自东西南北流 B．荪壁兮紫坛 C．桂栋兮兰橑 D．辛夷楣兮药房 【答案】　A(A是名词作状语，其它是名词活用作动词) 4．对下列诗句的理解不正确的一项是(　　) A．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。 B．沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 这几句写湘夫人把思念的感情埋在心中，而不敢明讲，心神恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。 C．麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 麋鹿为什么在庭院中觅食？蛟龙为什么在水边游荡？这两句写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。 D．时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 美好的时光啊不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。这两句写湘君和湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，于是绝决地抛弃幻想，自得其乐地游逛起来。 【答案】　D(“绝决地抛弃幻想，自得其乐”不对) 阅读杜甫的《蜀相》，完成5～6题。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 5．对这首诗中词句的解说，不恰当的一项是(　　) A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。 B．“映阶”两句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。 C．“频烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国，兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业。“济”是渡过难关。 D．“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。 【答案】　C(C项“两朝”指东汉和蜀汉，说法有误。“两朝”指刘备、刘禅两代) 6．对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　) A．首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。 B．颔联由远及近，以草绿鸟啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。 C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。 D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧国忧民，痛感济世无人的哀伤。 【答案】　B(B项“由远及近”，说法有误。正确的说法是“由近及远”) 《临安春雨初霁》是陆游的另一首诗，阅读《书愤》和这首诗，作比较，回答后面问题。 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 临安春雨初霁 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 7．对两首诗词语的解读，不确切的一项是(　　) A．《书》诗首联抒写诗人的抗敌抱负。“气如山”为全诗的诗眼和灵魂，不仅总挈了全诗，也刻画了诗人早年的自我形象——空怀爱国热忱，却不知世事艰辛；遥望金兵侵占的中原，愤恨之情郁积如山！ B．颈联与首联形成对照——首联写过去，颈联写现在，首联写少年，颈联写暮年。“空自许”与“世事艰”相对应；“已先斑”与“气如山”相对应。二联不仅处处对照，而且诗脉贯通，概括出诗人的整体形象。 C．“世味”“薄似纱”，诗句表层写世态炎凉，人情淡薄；其隐含信息，则是揭示世味薄必然直道穷的现实——南宋小朝廷得过且过，官场风气一天坏过一天，诗人慨叹：在如此环境中为官，会有什么作为？ D．《临》诗颈联表现了诗人百无聊赖的生活与情感世界——到了京城，不屑去结交权贵以求攀升，却独自待在客馆以“作草”、“分茶”消磨时光。对生活细节的这种描写，既是个人心迹的剖白，又是对污秽的官场生活的否定。 【