汉文化发展现状调查报告汉文化发展现状调查报告.doc

高中综合实践活动 研究性课题 社会调查报告 调查题目 关于汉文化发展现状及前景阶段性总结论文 班别 姓名 学号 指导老师 关于汉文化发展现状及前景阶段性总结论文 【摘要】在汉服运动11周年之际，越来越多的人了解到汉服，参与到汉服复兴之中。其中也不乏网络媒体。但是，人们真的了解汉服吗？又有多少人知晓汉服呢？我们的目的是调查汉服发展现状及其前景，并将建议提供给“广汉会”等组织，以便更好地进行汉文化复兴。 【关键字】汉文化 发展 研究背景 1.1前言 进入xx中恰逢汉服复兴十一周年，笔者以及组员向学校申请建立了国学社，偶然一次聊天中，组员中有人询问汉服复兴的相关事宜。聊天过程中，笔者发现汉服的知识普及并不广泛，许多笔者自认常识性的问题众人却并不知晓。因而组内决定，在这次的社会实践课程中，我组在尊重历史的前提下，了解汉服相关知识，并进行此类调查。 1.2汉服的含义 汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的/link?url=_WWl7F_vgt1drCaFM1GuAxaSyAL_K7yr6ArwO0UxemBwTEzUVUto-iPr5WS-rTdl_ijAR2WvVsim35HPDOkIp3hqd5kmTWULYsbe61Yknmy （附汉服断层的原因：清朝统治者在入关后强制汉人由蓄发改为“金钱鼠”辫，同时不允许汉人穿着明朝以及前朝流传下来的服饰，由交领右衽改为高领。） 研究方法 以问卷调查的形式进行，在问卷星上编辑问卷，并于朋友圈、微博、Q群等进行调查。 问卷见附件。 3.调查结果及数据分析 本次调查对象如图所示，由于传播渠道的缘故，主要调查对象为广东人。 调查对象中，只有一位不是汉族人。 调查对象中知道汉服运动的人数不到四分之三，由于调查渠道的缘故，笔者认为这个数据不具有代表性。 选择了“知道汉服运动”的人中，仍有11％左右不知道汉服的真正含义。由此可见“汉服”一词或许曾出现过在许多人的身边，但他们未曾去了解。 调查对象中，年龄主要分布在18~25岁间，这是一个有独立经济并且有一定社会阅历的群体。由于调查对象主要是笔者的朋友，40岁以上群体并无一人，此处考虑不周。 同样的，由于没有考虑到年龄分布范围以及专科毕业群体，笔者认为这个数据并不具有代表性。 知道汉服的人主要以女性为多。 大部分人了解汉服的渠道是通过网络，然而身边的人的影响也不容小觑。 知道汉服的人，喜欢汉服的占多数。而汉服使人们喜爱的原因主要为“蕴含传统文化”、“民族归属感的体现”以及“好看”。证明众人心中的民族归属感仍然还在，对传统文化的责任感并未因为传统文化的断层而中止。 对于汉服复兴，了解汉服的人的看法大多数为“民族归属感的体现之一”，但仍有少部分人认为这是一种作秀的行为。 左图为目前汉文化传播的方式，右图为大家希望汉服未来的传播方式。笔者个人以为，由媒体传播是传播率最广认可度最高的方法。 在所有的调查对象中，愿意主动了解汉服的占大多数。 由图可知，知道汉服消亡原因的人仅仅刚过半，更由于笔者所调查群体大多对汉服有了解，才使该数据略为可观。汉服因为清军入关而消亡，并非自然消失，本应铭记的历史却被人们所遗忘，这是否也是汉服不能很好地复兴的原因之一呢？ 对于汉服成为重大场合的礼服，大部分人还是支持的。 对于汉服复兴，大多数人希望它能重回汉族人的观念中，也有部分不抱希望者。 在这份问卷下，“汉族的民族服装是什么”这个问题，虽说选择汉服的不在少数，但不认可汉服的人也并不少。 此图笔者手误设置成单项选择，但对汉服复兴抱有希望的人并不在少数。 调查所想 笔者看来，汉服是一件衣服，又绝对不止是一件衣服，她所承载的民族文化才是她真正的内涵。然而，多数人对汉服的消亡并不了解，官方也很少有普及相关知识，汉服才会被视为奇装异服。 想想隔壁的霓虹，美丽的奈良，古朴的京都，几乎完全仿照唐朝盛世时的长安。而我们呢？一味回忆当时的美好，却拒绝当初的文化，一竿子打死所有传统，把它们命名为“封建”。 依旧以日本为例，大街小巷上出现了和服，不会有人惊诧。但若是汉服出现在中国呢？经过你身边对你行注目礼，偶尔有人嘲笑般用日语、韩语与你对话，即便是你淡然一笑，心