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谈美术作为一种文化的学习 上海师范大学教育科学学院 胡知凡 2001年7月颁布的《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》中认为，“美术课程具有人文性质”的艺术课程；并且认为“美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文化学习”。即将颁布的《普通高中美术课程标准》中也认为“普通高中美术课程具有人文学科的特征”，“具有人文教育的功能”。 本文试图通过对“人文”和“文化”定义的阐述，来理解美术课程所具有的人文性质，以及美术所包含的文化特征。其次，阐述美术作为一种文化学习的意义，并对当前美术教育中应关注的一些文化现象谈一些粗浅的看法。 一、关于“人文”的定义 在我国古代“人文”是《易》学名词。《易·賁象》中指出：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”可见，在中国传统文化中，“人文”与“天文”相对，这里的“观乎人文，以化成天下”带有规范家庭、社会、国家各种人际等级关系的伦理概念。因此，中国古代的人文教育，是以伦理道德的教育为核心的。 在欧洲，古罗马时期的哲学家西塞罗在其《论雄辩家》一书中首次把humanitas（人道精神）列为一个辩论者的基本训练项目。并认为“humanitas”是指一种能够使个人的才能得到最大限度的发展的、具有人道精神的教育制度。[i]14世纪，意大利诗人彼特拉克又提出了人文主义（humanism）的理论，后来就成了文艺复兴时期，“高度重视人和人的价值观的一种思想态度。”[ii]人文主义以人为衡量一切事物的标准；注重人对于真与善的追求；重视人的价值。 20世纪以后，伴随着自然科学和社会科学——经济学、社会学的蓬勃发展，“人文”一词又专指与科学相对的文史哲等一系列非实证的学科和事业，它主要是培养人的内在的道德素质的学问。[iii] 由此可见，尽管东西方的学者对“人文”的解释有文化背景上的差异，但其基本精神内核是相通的：即人文是指区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿在人们的思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人格模式、审美趣味，亦即人文精神。[iv] 美术课程具有人文性质，首先体现在它与审美活动紧密相联。学生在各种美术活动中，培养起了艺术的鉴赏力，高尚的审美情操和修养，这正是现代社会科学技术高速发展所需要的人文情感。 其次，体现在它的思考和表达方式的独特性。美术活动中需要形象思维，需要通过直觉、顿悟、灵感来进行艺术创作和实践，这正是人文学习所需要的思维和表达方式。 第三，体现在美术作品中所隐含的各种信仰、理想、价值取向和审美趣味，这些又正是人文精神的反映。通过美术学习，能使学生获得人文精神的浸染，提高人文素养。 第四，体现在美术对人的全面发展所起的作用。在美术学习中，学生的内在思想和情感可得到充分的表现，进而发展其个性。因此，美术学科同其他的人文学科一样，对人性的完善会起到很好的熏陶作用。 总之，在我们这个日益技术化、物质化和非精神化的时代里，人文精神的失落、价值理性的式微，已引起有识之士的深深忧虑。具有人文性质的美术教育就是要把人内心中的真善美的能量唤醒，唤起人对自由精神的追求，对个性充分发展的向往，对人与人真正平等的理想。 二、关于“文化”的定义 对于“文化”的定义，一直有多种解释，据统计，有代表性的定义达340多条。最初，“文化”一词源于拉丁文，意指经过人类耕作、培养、教育、学习而发展的各种事物或方式，是与大自然本来存在的事物相对而言的。1871年，爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中，首次将文化作为一个中心概念提出，并把文化表述为“是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会中所获得的一切能力与习惯”。[v]美国文化人类学家克鲁伯和克拉克洪等将文化定义为“是历史上所创造的生存样式系统，其中既包含显性样式也包含隐性样式”。《不列颠百科全书》认为：文化是人类知识、信仰和行为的整体。在这一定义上，文化包括语言、思想、信仰、风俗习惯、禁忌、法规、制度、工具、技术、艺术品、礼仪、仪式及其他有关成分。[vi]《中国大百科全书》认为，文化有广义和狭义之分，广义的文化总括人类物质生产和精神生产的能力、物质和精神的全部产品。狭义的文化指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式……。[vii] 总之，尽管文化的定义有多种解释，但文化是人类为了满足自身的各种物质和精神生活需要，通过体力和脑力劳动所创造的财富，它包括思想、政治、文学、艺术等人类的物质和精神产品，这是毫无疑义的。 作为人类精神文明产品的美术，是人类文化的一个重要组成部分，这是因为人类有了艺术，才有了文明，进而有了文化。美术是人类认识世界最先发生的一种文化形态并始终伴随着人类历史的进程，承担着文明建设的使命。 其次，美术作品虽然是以一定的物质材料和手段，塑造出立体的或平面的物质制