第一讲 希腊部分.docVIP

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第一讲 希腊神话与史诗: ——认知自我的第一课 第一节, 从想象走向哲学的希腊神话 一,无主宰神。 (一)“命运”之迷是永恒的关注点。 (二),对“神”的平等态度,对特权的反感和警惕。 1)“神”的人格化 卡俄斯---地母该亚---乌拉诺斯 乌拉诺斯\该亚---十二个提坦(克洛诺斯) 克洛诺斯\妹妹瑞亚---宙斯 宙斯\妹妹赫拉—奥林匹斯众神 2,对特权的反感和警惕 普罗米修斯(Prometheus)神话 二,对人的能力的肯定 人拥有掌握自然与命运的力量。 希腊神话没有催生宗教的产生,却促进了哲学的发达。 认识自然: 赫拉克利特提出了logos.既后世的logic. 毕达哥拉斯提出了勾股定理。 巴门尼德提出了本质与现象的区别。 德莫克利特提出了原子论,从而提出万物为一的概念。 “认识人自身”: 苏格拉底提出哲学的对象应是人自己。 柏拉图提出生存的两个世界:感性经验世界和理念世界。 亚里斯多德提出了灵魂的三个内容:情感,能力和品质。 伊壁鸠鲁提出人生的目的是追求精神的快乐。(判断能力,选择能力,抗干扰能力) 三,对人性的高度关注 分析人性的善与恶,知与行的关系,成为西方文学永久的生命线。 英雄伊阿宋体现人性的复杂 伊阿宋与美狄亚 伊阿宋到拥有金羊毛的伊奇斯国,在公主美狄亚的帮助下偷盗了金羊毛,又帮助他杀死了叔父。但叔父的儿子霸占了王位,为了成为国王,决定跟另一个女人结婚。 伊阿宋到拥有金羊毛的伊奇斯国,在公主美狄亚的帮助下偷盗了金羊毛,又帮助他杀死了叔父。但叔父的儿子霸占了王位,为了成为国王,决定跟另一个女人结婚。美狄亚杀死了自己和伊阿宋的两个儿子,坐上龙车消失在空中。 第二节 荷马史诗 一,写作背景: 1,历史背景。 取材于公元前1250年开打的十年特洛伊战争——发生在希腊半岛南部的希腊人(阿开亚人)和小亚细亚北部的特洛伊人之间。以希腊人毁灭了特洛伊城告终。 历史性质是奴隶主之间的掠夺战争。 2,神话背景 1)金苹果之争 海神塞西斯(Thetis)和帕琉斯国王(Peleus)的婚礼 不和女神厄里斯(Eris)掷下金苹果 2)海伦私奔 特洛伊王子帕里斯(paris)和海伦 海伦夫兄阿伽门农(Agamenon )组兵出击特洛伊 二,游吟诗人荷马(Homer) 荷马以民间短歌为基础,整理而成《荷马史诗》,包括: 《伊利亚特》(Iliad) 《奥德塞》(odyssey)。 三, 《伊利亚特》Iliad 时间:十年战争的最后一年中的几十天。 地点:特洛伊(Troy)城内城外 人物: 希腊:阿基琉斯(Achilles)、阿伽门农、普特洛克 勒斯、奥德修斯等。 特洛伊:帕里斯、赫克托耳(Hector)、普里阿摩斯 (特洛伊王) 众神: 雅典娜、赫拉、塞西斯、阿波罗,爱神阿 弗洛狄特 女人: 海伦,布里塞伊斯 1,《伊利亚特》(Iliad)主要情节: 《伊利亚特》写的是战争最后一年中几十天,围绕希腊英雄之一阿基琉斯(Achilles)发生的故事。 电影《特洛伊》中的阿喀琉斯 电影《特洛伊》中塑造的阿基琉斯 阿基琉斯为何参战? 证明自我的价值和力量,要用有限的生命,去实现最永恒的光荣和梦想。 1),阿基琉斯与阿伽门农之争 阿基琉斯与布里塞伊斯(Briseis) 阿基琉斯张口嘲骂, 对着阿伽门农,怒气绝无减弱的迹象: “酒鬼,长着狗的眼睛,只有牝鹿的心脏! 你从来缺少勇气,不敢武装起来和大家一起拼战, 也不敢会同阿开亚人的豪杰,伏兵击杀。 在你眼里,此类事情意味着死亡。与之相比, 在阿开亚人宽阔的营区,撞见某个敢于顶嘴的英壮,夺走他的战礼,要来得远为便当。 痛饮兵血的昏王!这将是你最后一次霸道逞强。” 雅典娜制止阿基琉斯 2)阿基琉斯休战 阿基琉斯: “快去坐在宙斯的身边,抱住他的膝盖, 使他记起这些,也许他会愿意帮助特洛伊战勇, 把阿开亚人逼向舟船大海,在那里送终, ---- 使阿伽门农认识到自己的骄狂, 后悔屈辱了阿开亚全军最好的英雄。” 塞西斯向宙斯求告 3)战争僵局与神祇斗争 A,宙斯提议结束战争。 希腊与特洛伊立约,意在休战。 B,雅典娜与赫拉反对宙斯的决定。 “雅典娜静坐不语, 恼恨父亲宙斯的做法,狂野的暴怒业已把她逮抓。” 手持埃吉斯的雅典娜 赫拉开口说话,不能把盛怒填在胸腔: ‘你说了些什么?克罗诺斯可怕的儿郎? 你怎能存心让我劳而无功,白忙一场? 我曾汗流浃背,累坏了奔走的驭马,为了 聚集军队,给普里阿摩斯和他的儿子们送去愁秧。 做去吧,但我等众神不会一致赞赏。’” 天后赫拉 C,希腊与特洛伊和平协议的破产 “爱笑的阿弗洛狄忒却总在保护她的宠人,

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