高中历史(岳麓版)文艺复兴.pptVIP

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问题一:文艺复兴的巨匠们是如何通过他们的作品来体现他们的人文风采的? 教材分析: ——感受文艺复兴 薄伽丘和《十日谈》: 薄伽丘(1313—1375) 意大利作家。他是个多产作家,写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说集《十日谈》,它是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著,是欧洲近代短篇小说的先导。 文艺复兴前三杰 《十日谈》叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手 工业者、商人的 智慧和才干,歌 颂真挚的爱情和 高尚的情操,表 现了资产阶级对 人生的追求。 全书贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会;歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念。 文艺复兴时期,人文主义的表现形式 是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性 开始的。把人从宗教束缚中解放出来 文艺复兴前三杰 但丁(1265—1321) 意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人,出身于没落贵族家庭。恩格斯说他是“中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗人” 。《神曲》是他的代表作,他的作品很多,都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾,大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横,表露了人文主义思想。 《神曲》 《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》 《天堂》采用梦幻的形式,叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领,游历了地狱和炼狱,然后 又由圣女贝阿德丽 采引导游历了天 堂。《神曲》中的 地狱指的是现实世 界,天堂则是人类的理想和希望, 炼狱是人类从现实到理想中须经 过的苦难历程。《神曲》表达了 但丁对人类智慧和理想的追求。 天堂 地狱 彼特拉克“人文主义之父” 第二幕:感受文艺复兴 15世纪后期进入全盛时期 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 列奥纳多·达·芬奇 △请同学们阅读教材《文艺复兴的艺坛三杰》一目的第二、三、四、五自然段,了解达·芬奇的基本情况,概括出“一口号、二技巧、二杰作”。 (1)一口号: (2)二技巧: (3)二杰作: “谁不尊重生命,谁就不配有生命” ①善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中; ②突破“圣像图”的画法,用写实的绘画提示人性的善恶。 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》 第二幕:感受文艺复兴 “对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗?这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。你快乐了吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。” —— 傅雷《世界美术名作二十讲》 达芬奇的《最后的晚餐》 中世纪的《最后的晚餐》 强调艺术要表现和歌颂人的美和人的思想感情 突破“圣像图”的画法,用写实的绘画揭示人性美 第二幕:感受文艺复兴 米开朗琪罗,1475、3、6日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想的影响,在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄,表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌,富于人性和人的情感。被誉为“市民英雄的创造者” 代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等。 摩西 人文主义的体现: 表现人体的美,体现人战胜困难的信念和勇气,体现人的情感、自尊和不可屈辱的意志与信念。他的雕像很好的体现了人物的思想、意志和精神气质。 中 世 纪 作 品 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴,与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似,但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中,古代艺术获得了再生,并发展成一种新的、不同的完美形式。 第二幕:感受文艺复兴 中世纪圣母 拉斐尔笔下的圣母 通过圣母的形象,拉斐尔是如何表达他的人文主义思想的? 他的画作代表着文艺复兴时期绘画的最高水平,美丽温情的“圣母画像”更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。? 中世纪的圣母、圣子表情严肃,没有母子间的温情——压抑人性 拉斐尔的画作体现出一人自然的和谐美,母亲的慈爱,孩童的依恋,人间的亲情——回归人性 人文主义的体现: 拉斐尔用现实生活中的母亲作为圣母形象,优雅、和谐、完美,更具人性的灵动。 请同学们认真比较、欣赏这几幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同? 中世纪的宗教画 拉斐尔的圣母画 结论: 1、中世纪的宗教画以宗教人物为题材,人物姿态、表情呆板,不注重人物内心的情感。 2、文艺复兴时期的作品虽然大多还是宗教题材,但突出表现人

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