2009年山东高考作文分析2009年山东高考作文分析.docVIP

2009年山东高考作文 见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。 请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌处，文体不限。④文体特征鲜明。 一、试题解析： “见证”一词，《现代汉语词典》注解：1.动词，“当场目睹可以作证的”，（“当场目睹”可以理解宽泛一些，比通过各种媒体了解到，如虽不在当场但很关心或更有所行动等等，皆可。）2.名词，“指见证人或可作证据的物品”。（这样的人或物，应该与被证明的事物有直接的密切的关系。）要注意“亲历性”，即或自己亲历，或见证物亲历。脱离此点，可能偏离题意。（本题目的引导语不理想，多少干扰了部分考生。1.引导语比较含蓄，部分考生不能理解，因而乱贴标签。2.引导语的两句话，都是兼及两个词意的，试题也没有“写一方面”之类的提示。有一定数量的考生两方面都写，文章杂乱。） “见证”有两个意项，应选一个意项思考。与其相关事物无限多，重要的是选好自己的写作对象、范围。 本题写议论文、散文、小小说皆可。但不同文体，材料搜寻和运用、思路结构、表达方式和语言运用都有区别，应该注意。 “见证”的作用、意义，一般认为：1.“见”强调被证事物的真实性、可信性，这是基本点。它一般不构成文章的主旨（感悟），但与选材、行文关系密切。2.“证”，如果只是证明“存在”，没有什么意义；如果证明某种道理、精神、情感等，则有意义了，这即是“感悟”。这感悟与“见”的事物、内容密切相关，如见自己家生活水平提高的情况和过程，可以（证）感悟出“改革开放是中国人民的幸福之路”。 考生写作情况，内容丰富、真切，也比较深刻，八股调、假大空有所减少。写作类型大体有：（取动词意义的）1.写自己的经历、感受（如母爱、成长、锻炼成长等），2.写国家、人民、民族的经历、感受（如奥运、地震、改革开放等）；（取名词意义的）3.写自己的经历、感受（如某物，比如日记，见证成长、母爱等），4.写国家、人民、民族的经历、感受（如民族精神、古往今来的志士仁人等）。 考生写作的问题 1.审题立意不当。误解“见证”，乱加发挥。如：我们要勇于见证、我见证了屈原、见证是我们的使命、今天你见证了吗、司马迁见证了《史记》……审题立意依然是大事。考试写作从读开始：读懂词语、句子、材料…… 2.立意肤浅，缺乏感悟。 3.形式主义：大话空话，无见识，无感情，如写地震，只是喊“汶川伟大的见证”，丝毫没有证出了什么；胡乱排比、胡乱引用、杂乱的题记和小标题等。 4.结构在乱（见上） 5.半篇好文章 例文 一、勇于见证历史 我们应当勇于见证，向一方折射历史的明镜；我们应当勇于见证，像一块透视社会的水晶；我们应当勇于见证，想亘古不变普照大地的明月。勇于见证，认识历史，认清自己。（见证理解有误，立意不当，情理不通。） 有的人说：“历史就应该遗忘”，我想他们之所以这么说是因为只有忘掉原来的事情，才能更好的面对未来。但我认为，只有勇于见证历史，才能更好的发展。只有勇于见证历史，才能信心百倍的迎接明天的挑战。 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以明兴替。”这句话的意思就是以铜作为镜子，可以整理自己的衣物；以人为镜，可以发现自己的优缺点；以历史作为镜子（不合题意），可以知道朝代兴废的原因。这实际上就是指出了勇于见证历史的好处，见证历史就可以知古明今，如果一个人连曾经犯过的错误都不改正，在同一个地点犯两次相同的错误，过好今天就不错，他怎么能信心百倍的迎接明天呢？ 这不禁让我想到了德国，他们的政权法西斯曾在二战期间对世界人民犯下了不可饶恕的错误，西欧人民更是对法西斯恨之入骨，可德国人面对这些错误，没有回避历史，而是勇于见证，他们先有总理的华沙一跪，又有回顾那些历史的教科书。当现在问一个德国人法西斯时，他肯定会说，：“那令我感到耻辱。”于是，看吧！德国在战后并没有萧条，而是与西欧各国一起共同发展，是世界上少数几个极受人尊敬的国家之一。相反，同为轴心国成员的日本，反而回避历史，甚至不顾东南亚人民感受，参拜靖国神社，妄图篡改历史，为世界人民所不齿。（还是以历史作为镜子，不当。） 那么怎么才能勇于见证历史呢？我想在平时社会上就应该提倡回顾中华上下五千年的历史，知道我们伟大祖国的辉煌，知道闭关带来的坏处。而作为一名中学生，应当努力学好历史和古文，勇于见证历史。 就让你我一同勇于见证历史吧！只有勇于见证历史，我们才能不再犯同样的错误，才能更好的迎接未来。我相信，如果我们勇于见证历史，我们的人民会变得更加睿智，我们的国家会变得更加繁荣富强。 （四类 28分） 二、见证 见证是一种经历，也