【成才之路】2016年秋高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》练习 第6单元 推荐作品2 苦斋记[ 高考].docVIP

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  • 2016-12-19 发布于山东
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【成才之路】2016年秋高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》练习 第6单元 推荐作品2 苦斋记[ 高考].doc

第四单元 一、课内双基 1.下列加点的字注音全都正确的一项是(  ) A.峭(xiāo)壁   岩崿(è)   臼(jiù)中 B.黄蘗(bò) 苦楝(jiàn) 苦杕(dí) C.葴(zhēn)芑 槠(zhū)栎 槚(jiǎ)荼 D.滵(mì) 窊(wā) 荑(yí)实 【答案】 C(A峭:qiào;B楝:liàn;D荑:tí) 2.下列句中加点的词语解释不正确的一项是(  ) A.大率不能甘而善苦,故植物中之  受到 B.莫不族布而罗生焉 罗列生长 C.其中多斑文小鱼 那里面 D.则拊石而和之 应和 【答案】 D(和:随着唱) 3.下列句子中的加点词,和例句中加点词意义相同的一项是(  ) 例:莫不族布而罗生 A.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 B.虽然,每至于族。 C.族秦者秦也,非天下也。 D.族庖月更刀,折也。 E.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 【答案】 D(都当“众”讲) 4.下列句子中的“之”字,分类正确的一项是(  ) ①食之可以清酒 ②心之官则思 ③鄙贱之人,不知将军宽之至此也 ④若能以吴越之众与中国抗衡 ⑤宋何罪之有 ⑥怅恨久之 A.①③//⑥   B.①//⑤⑥ C.①③//⑤/⑥ D./②③/④⑤⑥ 【答案】 C(代词/结构助词“的”/宾语提前的标志/音节助词) 5.下列句子中不含通假字的一项是(  ) A.覆之以茆 B.燕坐于华堂之上 C.籍柔覆温之躯 D.颠沛生于不测 【答案】 D(A.茆通“茅”,B.燕通“宴”,C.籍通“藉”) 6.下列语句中词类活用情况与其他不同类的一项是(  ) A.野蜂巢其间 B.故遂择其窊而室焉 C.名其室曰苦斋 D.寝必重褥,食必珍美 【答案】 D(A中的“巢”,B中的“室”,C中的“名”都是名词活用作动词,D中的“珍美”是形容词活用作名词) 7.下列句子中与其他不同类的一项是(  ) A.苦斋者,章溢先生隐居之室也 B.乐与苦,相为倚伏者也 C.是人之所谓乐也 D.间则蹑屐登崖,倚修木而啸 【答案】 D(ABC是判断句,D不是) 8.下面对文章的赏析,不正确的一项是(  ) A.《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记,紧紧围绕苦斋的“苦”字,洒脱挥笔,但能放能收,颇有法度。内容富有辩证色彩,发人深省。 B.文章介绍苦斋的地理位置和环境景物,“在匡山之巅”“山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北风”表现了位处苦地。不仅如此,而且“风从北来者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦”,连四周的动植物都具苦性。最后指出“而物性之苦者亦乐生焉”,颇有深意。 C.文章罗列众多植物,无一不苦,就是水中小鱼,其味亦苦。但是植物能“已积热,除烦渴之疾”,小鱼“食之可以清酒”。文章还写道别人以游山为苦,而自己独以游乐。在无往而不苦中,主人却乐在其中。 D.文章最后指出“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉”,说明了塞翁失马,焉知非福的道理。 【答案】 D(说明了苦乐相倚,苦中有乐的道理) 二、语段精读 阅读下面语段,完成9~12题。 先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬‘天之将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐,而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?” 9.下列加点的词,解释不正确的一项是(  ) A.今夫膏粱之子  精美的食物 B.寝必重褥 多层褥子 C.颠沛生于不测 意外 D.出入必舆隶 仆役 【答案】 B(重褥:双层褥子) 10.下列句子中的加点词,意义相同的一项是(  ) A. B. C. D. 【答案】 A(两个“艾”都当“停止”讲) 11.下列对《苦斋记》的分析理解有误的一项是(  ) A.作者巧妙地抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而非“苦”也。 B.“情缘景生”“景与情会”,前一部分的事、景与后一部分的情、理有机结合,浑然一体。 C.作者运用朴素的辩证法思想,化景为趣,化趣为理,启发人们正确看待艰苦的环境,直面坎坷的人生。 D.文末的议论闪耀着作者思想的光辉,通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,认为人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同。 【答案】 D 12.用现代汉语翻译下列语句。 (1)携童儿数人,启陨箨以

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