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四季养生说《黄帝内经》的核心思想黄帝，姓公孙，名轩辕，神农之弟，生于轩辕之丘（河南新郑西北），亦称“轩辕皇帝”。寿延121岁，“黄帝崩，葬桥山（陕西黄陵县）”（《史记》）。远古部落联盟首领，领导黄帝氏族种植五谷，建盖房屋，定礼仪之名，创造文字、音律、医学、算术、养蚕和舟车（沿用至今），改游牧生活，定居黄河流域。领导氏族击溃炎帝，并炎帝氏族成“炎黄部落”，黄帝任首领。后经中原涿鹿大战，败蚩尤，定居中原，成为中华民族最早邹形，创中国历史上第一个黄金时代（《二十四史钢鉴》）其养生思想与岐伯合称为“岐黄之道”。 岐伯，黄帝医官，与帝讨论医学成《黄帝内经》，创“岐黄之术”，中国御手国医 最早宗祖。首倡“阴平阳秘”养生观。主张养生应追求的最高境界，是无欲无求，超脱自然，导引轻生，辟谷求仙。驾十二只白鹿所拉绛云舟车，飘赴蓬莱仙海求问仙药，得阴阳四季养生真经，“以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹，伊尹以授汤，汤历六师以授太公，太公以授文王，文王历九师以授医和，医和历六师以授秦越人（扁鹊），秦越人以顶章句”，开启了中国一片世代养生的多彩天地。 四季养生说四季养生，就是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的目的。四季春、夏、秋、冬，四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。人类作为自然界的一部分，不能脱离客观存在自然条件而生存，而是要顺应四时的变化以调摄人体。《黄帝内经》在养生史上首创“四季养生说”这一核心养生思想，其他养生思想、方法都市围绕或论证这一思想的。春季养生春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。春季气候对生理的影响：“百草回生，百病易发”夜短昼长：易致春困，“春眠不觉晓”气候骤变：免疫下降易致流行疾病，血管的不断收缩扩张造成血压不稳春暖花开：容易花粉国门春风易致皮肤干燥、嘴唇干裂。春天乍暖乍寒，易导致情绪波动：“春天到，痴子闹”春雾伤人：雾由悬浮在近地面的液态气溶胶组成的。由于空气的污染雾中含有大量的酸、碱、盐和各种病原微生物，对呼吸系统伤害最大。春“风”伤人：《黄帝内经》说：虚邪贼风，避之有时。风音频过低易致次声波影响神经系统产生症状；时令之邪“风”易致皮肤干燥；易助病威“风为百病之长”。春季养生原则：春季重养阳：春夏之时，自然界阳气升发，此时应保护体内阳气，使其充沛春季宜养肝：春气通于肝，春季肝胆经脉的经气处于旺盛与活跃时期首先要重视精神调养，应戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持恬静、愉悦的心态，以顺应肝的调达之性。饮食上：以升散辛温温而发散，与春季气候相适应，少食生冷。卧姿养肝法：养肝功：调养脾胃春季生活起居春季宜早睡早起：“平明睡觉，先醒心，后醒眼，双手搓热。熨眼数十遍，以睛左旋、右转各九遍，闭住少顷，忽大睁开，去除风火。披衣起坐，叩齿集神，次鸣天鼓，吐浊吸清……面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，齿宜常叩，口宜常闭，津宜常咽，气宜常提，心宜常静，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩……春捂防春寒：春捂先捂腿脚。重视室内绿化与卫生：春季心理调适保持情绪稳定：“老年人虽事值可怒，当思事与身孰重，一转念间，可以涣然冰释。”自信方可安然度春：“一切病在于心，心神安宁，病从何生？”“自身有病自心知，身病还将心自医，心境静时身亦静，心生还是病生时。”春季养神贵在乐。春季睡眠养生春季不宜久睡：久卧耗气与春季气血回复相背导致新陈代谢能力降低，身体出现虚弱。先醒心，后醒眼：睡前洗脚、按摩涌泉宁心安神。适当午睡可消困：气温回升，春风轻拂，皮肤腠理开放，皮肤末梢血液供应增多，汗腺分泌增加，各器官负荷增加等导致中枢神经产生镇静、催眠作用，使人犯困。春季合理饮食养生春为肝气当令，肝的功能偏亢。肝属木,脾属土，肝气过旺时会影响脾胃功能的消化功能。所以春季易出现脾胃虚弱病症。春季饮食要有节：春季宜食甘味食品：酸味食品其性收敛不利于阳气的升发，而且易造成肝强脾弱。甘味食品能滋补脾胃。如：大枣、山药、大米、高粱、扁豆、菠菜、胡萝卜、红薯、土豆、南瓜等。春季宜饮花茶：能驱散在体内的寒邪，促进人体阳气的升发。春季保健细节（一）、春季保健多梳头：《养生论》中说：“春三月，每朝梳头一二百下”能顺应自然春季向上向外升发的特性。（二）、伸懒腰提神：具有吐故纳新、行气和血、振奋精神的作用，是春季养生的良方。伸懒腰时身体尽量舒展，四肢伸直，周身肌肉都要用力。伸展时尽量吸气。（三）、早春防腿老：锻炼伸展腿部筋骨。 1、一脚或前或后，轻轻踮起脚尖，再轻轻放下脚跟着地，一脚做了几次，再换另一脚，做了几分钟以后，觉