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同步解析：必修1第1课　夏、商、西周的政治制度 河南省镇平县第一高级中学　魏娟 ? ? 1．夏商周时期是我国政治制度形成的重要时期，此时所形成的“世袭制”“分封制”以及“宗法制”，对我国几千年来的政治制度都有着深远影响。本课重点讲我国早期的政治制度，而且重中之重讲述西周的分封制和宗法制。 ? 2．夏商政治制度是西周政治制度的源头，西周的分封制和宗法制是在夏商原有制度的基础上发展完善的。要特别注意夏朝的王位世袭制、商朝的侯、伯制与西周宗法制、分封制的渊源继承关系。 ? 3．这一时期年代较为久远，对学生而言相对陌生，一些概念上的理解也显得深奥困难些。要充分利用课文中的资料如小字注释、人物图像、实物图像、示意图等，使学生更形象更准确地理解历史概念的含义，以避免单纯地用概念来解释概念，使学生的理解失之于空洞，滞之于表面。 ? 4．要注意本课的一个变化：从禅让制到王位世袭制，从“公天下”到“家天下”的变化。 ? 二、知识结构 ? ? 三、重难点突破 ? 1．禅让制和王位世袭制 在原始氏族社会里，部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的，这叫做“禅让制”。当时由于生产力水平较低，人们只能依靠共同劳动来维持生存，而且生产工具和劳动收获都归集体所有，大家共尽义务，享有同等的权力，所以这时还没有作为统治者的“官”，也没有作为被统治者的“民”，部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载，我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。他们都是通过民主选举的方式而成为部落联盟首领的。大约从禹的儿子启开始，民主选举的禅让惯例被破坏。从此王位世袭制代替了禅让制，部落联盟首领转化为最早的专制君主。王位世袭制的确立，是一次重大的历史变革，它是家庭、私有制、阶级和阶级对立存在的重要标志。世袭制的实质是私有制，世袭制的历史在我国历史上沿袭了近4000年,直到1912年清朝覆亡。 ? 2．分封制和宗法制 ? 分封制： ? ①概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建子国。? ? ②目的：巩固统治。 ? ③对象：王族、功臣、先代贵族。 ? ④内容：一方面，周王把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国，被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的诸侯必须服从周天子的命令，又为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 ? ⑤影响：A.周王确立了天下共主的地位，加强了对地方的统治；B.通过分封，周人的势力范围不断扩大，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局；C.分封制使西周贵族集团形成了“周王－诸侯－卿、大夫－士”的等级序列；D.局限性：没解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，为解决此矛盾西周又实行了分封与宗法制相结合的制度。 ? ⑥分封制的破坏（春秋战国时期）： ? 原因：a.一些诸侯国势力日益壮大：在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。 ? b.西周后期，王权衰弱。B.表现：a.楚王问鼎；b.诸侯争霸。 ? 宗法制： ? ①定义：是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。 ? ②目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 ? ③最大的特点（核心）：嫡长子继承制。原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。 ? ④内容： ? A.宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施； ? B.宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系； ? C.大宗与小宗的关系是相对的； ? D.大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。 ? ⑤评价：宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起；但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。 ? 宗法制与分封制的相互关系： ? ①宗法制与分封制结合紧密，宗法制是西周政治制度的基础，分封制基于宗法制而产生，与宗法制互为表里。 ? ②从根本上说，分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。 ? 3．“礼”和“乐” ? “礼”：构成了西周文化的主构架，有利于维护政治安定、保证社会和谐，是处理人际关系的规范。 ? “乐”：是辅与“礼”的，以其艺术美，使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有征服人心的感染力。 ? “礼”、“乐”是当时文明创造中最为高贵、典雅、精致的内容具有深厚的内涵、久远的影响，是维护等