歌舞伎十八番.docVIP

歌舞伎十八番（かぶき じゅうはちばん）は、天保年間に七代目市川團十郎（当時五代目市川海老蔵）が市川宗家のお家芸として選定した18番の歌舞伎演目。当初は歌舞妓狂言組十八番（かぶき きょうげん くみ じゅうはちばん）といい、それを略して歌舞伎十八番といったが、後代になると略称の方がより広く一般に普及した。 十八番の演目は、いずれもかつて初代團十郎?二代目團十郎?四代目團十郎が特に得意とした荒事（あらごと）ということになっているが、そのなかには、すでに撰者の七代目團十郎の時代には内容がよくわからなくなってしまっていたものも含まれている。そうした演目は、いずれも明治以降に大幅な創作が加えられた上で「復活上演」されている。 荒事（あらごと） 超人的な力をもつ正義の勇者。多く勇猛粗暴な性格の持主として描かれ、非現実的な霊力によって悪人を退治する江戸歌舞伎独特の役柄で、その起源は金平浄瑠璃の坂田金平に遡る。現在では主として市川團十郎家に継承されており、暫?鳴神などのような古様を残す直接的な荒事のほかに、助六?弁慶（勧進帳）のように写実性のなかに荒事の要素を溶けこませた作品もある。 十八番のなかで最も人気が高い（＝上演回数が多い）のは『助六』（すけろく）『勧進帳』（かんじんちょう）『暫』（しばらく）の三番。『助六』は原型となった演目の初演から100年近くも経った七代目團十郎の時代に現行の体裁に落ち着いたもの、『勧進帳』はその七代目自身が数年の歳月をかけて新たに書き下ろしたもの、『暫』に至っては明治の中頃になって九代目團十郎が現行の型を完成させたもので、これらはいずれも初代や二代目の團十郎とは関連性が希薄な、当時における事実上の新作といえるものである。 以下順不同。 『助六』（すけろく） 『矢の根』（やのね） 『関羽』（かんう） 『不動』（ふどう） 『象引』（ぞうひき） 『毛抜』（けぬき） 『外郎売』（ういろううり） 『暫』（しばらく） 『七つ面』（ななつめん） 『解脱』（げだつ） 『嫐』（うわなり） 『蛇柳』（じゃやなぎ） 『鳴神』（なるかみ） 『鎌髭』（かまひげ） 『景清』（かげきよ） 『不破』（ふわ） 『押戻』（おしもどし） 『勧進帳』（かんじんちょう） 『象引』（ぞうひき） 象引（ぞうひき）は、歌舞伎の演目の一つ。また、歌舞伎十八番の一つ。元禄14年(1701年)、江戸中村座で初代市川團十郎が初演（『傾城王昭君』（けいせい おうしょうくん）　の一幕）。 叛臣蘇我入鹿が連れてきた象を、藤原鎌足の家来山上源内左衛門が引きあってついに奪いとる、という粗筋。源内左衛門の怪力を描いて、典型的な荒事の芸である。 蘇我入鹿と山上源内左衛門の設定が、大臣?大伴褐麿と箕田源二猛になる場合がある。 長らく上演が絶えていたが、1913年に二代目市川左團次（平木白星作）、1933年に五代目市川三升（山崎紫紅作）、1958年に前進座（平田兼三郎作）、1982年に二代目尾上松緑（利倉幸一作）が復活上演しており、現在では松緑版が五代目中村富十郎などに引継がれている。 『暫』（しばらく） 『暫』（しばらく）は、歌舞伎の演目で、歌舞伎十八番の一つ。時代物（じだいもの）。荒事の代表的な演目。 あらすじ 皇位へ即こうと目論む、悪党の清原武衡（きよはら の たけひら）が、自らに反対する加茂次郎義綱ら多人数の善良なる男女を捕らえる。清原武衡が成田五郎（なりたごろう）ら家来に命じて、加茂次郎義綱らを打ち首にしようとするとき、鎌倉権五郎景政（かまくらごんごろうかげまさ）が「暫く～」の一声で、さっそうと現われ、荒れ狂い、助ける物語である。 清原 武衡（きよはら の たけひら、生年未詳 - 寛治元年11月14日（1087年12月11日））は、平安時代後期陸奥国出羽国の武将。父は鎮守府将軍清原武則、母は安倍頼清女と伝えられる。武貞の弟。義理の兄弟に吉彦秀武がいる。通称は将軍三郎、岩城三郎。 源 義綱（みなもと の よしつな）は、平安時代後期の河内源氏 の武将。源頼義の子。河内国石川郡壷井（現大阪府羽曳野市壷井）の河内源氏の香炉峰の館に生まれる。母は平直方の女で、兄八幡太郎義家、弟新羅三郎義光と同腹である。京都の賀茂神社で元服したことから賀茂次郎と称する。 鎌倉 景政（かまくら かげまさ／平 景政（たいら の かげまさ））は、平安時代後期の武将。父は桓武平氏の流れをくむ平景成とするが、平景通の子とする説もある。通称は権五郎。名は景正とも書く。 登場人物 登場人物の名は一定せず、興行ごとに異なった名が用いられてきた。ただしそれではいかにも紛らわしいので、歌舞伎関係者や歌舞伎に通じた江戸っ子たちは、それぞれの役どこ