游侠列传.pptVIP

沧海一声笑， 滔滔两岸潮 ，浮沉随浪只记今朝 。苍天笑， 纷纷世上潮， 谁负谁胜出，天知晓 ；江山笑， 烟雨遥 ，涛浪淘尽红尘俗事几多骄； 清风笑 ，竟惹寂寥 ，豪情还剩了， 一襟晚照。 沧海一声笑 ，滔滔两岸潮 ，浮沉随浪只记今朝。 苍天笑 ，纷纷世上潮， 谁负谁胜出，天知晓 ；江山笑 ，烟雨遥 ，涛浪淘尽红尘俗事几多骄 ；苍生笑 ，不再寂寥 ，豪情仍在痴痴笑笑 啦...... 司马迁（前145—前90年) 字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门(今陕西韩城南)人。 司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史（新的历史学的编纂方法），被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 天汉二年(公元前99年)，因“李陵事件”遭受宫刑。 公元前90年，司马迁逝世，终年56岁。 《二十四史》之首——《史记》 《史记》全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。 “本纪”按编年记载历代帝王的兴衰和重大历史事件； “世家”记载自周以来开国传世的诸侯及有特殊地位的人物事迹； “列传”记载社会各阶层的代表人物事迹，其中有著名的思想家、政治家、军事家、文学家等及循吏、儒林、酷吏、游侠、刺客、名医、日者、龟策、商人的传记。 “表”以年表形式，按年月先后的顺序，记载重要的历史大事； “书”记载各种典章制度的演变，以及天文历法等。 《史记》列“二十四史”之首，与后来的《汉书》（东汉班固）、《后汉书》（南朝宋范晔）、《三国志》（西晋陈寿）合称“前四史”。 第一自然段 鲁朱家者与高祖同时鲁人皆以儒教而朱家用侠闻所藏活豪士以百数其余庸人不可胜言然终不伐其能歆其德诸所尝施唯恐见之振人不赡先从贫贱始家无余财衣不完采食不重味乘不过軥牛专趋人之急甚己之私既阴脱季布将军之厄及布尊贵终身不见也自关以东莫不延颈愿交焉 然终不伐（夸耀）其能，歆（炫耀）其德，诸所尝施（所字结构，n.），唯恐见之。 振人不赡，先从贫贱始。（通假：振，同“赈”） 衣不完采。（通假：采，同“彩”） 专趋人之急（急，形容词活用为名词，译为“危急之事”），甚己之私。（私，形容词活用为名词，译为“私事”） 既阴（暗中）脱（解救，或者使之脱）季布将军之厄 第二自然段 郭解轵人也字翁伯善相人者许负外孙也解父以任侠孝文时诛死解为人短小精悍不饮酒少时阴贼慨不快意身所杀甚众以躯借交报仇藏命作奸剽攻不休及铸钱掘冢固不可胜数适有天幸窘急常得脱若遇赦及解年长更折节为俭以德报怨厚施而薄望然其自喜为侠益甚既已振人之命不矜其功其阴贼著于心卒发于睚眦如故云而少年慕其行亦辄为报仇不使知也解姊子负解之势与人饮使之嚼非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去解姊怒曰“以翁伯之义人杀吾子贼不得弃其尸于道弗葬欲以辱解解使人微知贼处贼窘自归具以实告解解曰公杀之固当吾儿不直遂去其贼罪其姊子乃收而葬之诸公闻之皆多解之义益附焉 解父以（因为）任侠，孝文时诛死。（被动句） 少时阴（内心）贼，慨不快意，身（亲身）所杀（所字结构，n.）甚众。 以躯借（借，通“藉”，帮助）交（朋友）报仇。 适有天幸（助），窘急常得脱，若（或者）遇赦。 折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。 然其自喜为侠益甚。（然其自益甚喜为侠，状语后置） 卒发于睚眦如故云。 而少年慕其行，亦辄（常常，现代汉语“动辄”，动不动就……）为报仇，不使知也。 解姊子负（依靠）解之势，与人饮，使之嚼。（嚼，同“醮”，喝干杯中酒。） 非其任（胜任，不是他能够干得了的），强必灌之。 人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。（古今异义：亡去，亡，古义逃，今义死。） 解使人微（暗中，）知贼处。 公杀之固（本来）当（应当），吾儿不直（不对）。 遂去其贼。（去，使动用法，遂使其贼去） 诸公闻之，皆多（赞扬）解之义，益附焉。 第三自然段 解出入人皆避之有一人独箕倨视之解遣人问其名姓客欲杀之解曰居邑屋至不见敬是吾德不修也彼何罪乃阴属尉史曰是人吾所急也至践更时脱之每至践更数过吏弗求怪之问其故乃解使脱之箕踞者乃肉袒谢罪少年闻之愈益慕解之行 有一人独箕（名词作状语，像箕展开两足而坐，是一种傲慢不恭的态度）踞视之。 居邑屋至（至于）不见敬（被动句），是吾德不修（周到）也，彼何罪！ 乃阴（暗中）属尉史曰。 是（古今异义：近指代词，这，此）人，吾所急（关心）也，至践更时脱（免除）之。 怪（认为……奇怪，形容词的意动用法）之，问其故。 意动用法 是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样，或把宾语当作怎样。 意动用法只限于形容词和名词的活用。 有两种：