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早上喝一杯三聚氰胺毒牛奶,夹着一根河南产的瘦肉精猪肉火腿,切一个苏丹红咸鸭蛋,来两口膨化粉做的面包,中午买些尿素豆芽,石膏豆腐,毒生姜,麻辣烫加止泻药,再买点牛肉膏牛肉炖点膨大西红柿,回到豆腐渣工程房,开瓶甲醇勾兑酒,吃个增白剂加硫磺馒头。饭后抽根高汞烟,去地摊买本盗版小说,回去上一会盗版操作系统的自由言论网,晚上钻进黑心棉被窝。核辐射算啥~! 王何必曰利 教学目标: 1. 掌握识记本课中重点的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。 2.了解孟子的义利观,体会孟子的仁政思想。 3.培养学生积极健康的义利观。 1.孟子见梁惠王。王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 选文第一则 观点 “王何必曰利?亦有仁义而已矣。” A、分析“曰利”的坏处----弑君 犯上 B、阐述“曰仁义”的好处----孝亲 忠君 2.宋牼将之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生将何之?” 曰:“吾闻秦、楚构兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。 曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?” 曰:“我将言其不利也。” 曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王,秦、楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦、楚之王,秦、楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?” 选文第二则 《宋牼将之楚》 (君臣、父子、兄弟)怀利以相接 ......亡 (君臣、父子、兄弟)怀仁义以相接......王 3.孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,蹠之徒也。欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。” 选文第三则“鸡鸣而起” 行善—— 逐利—— 逐利与行善对人的发展方向所产生的不同影响 。 三、虚词 而 不远千里而来 我将见秦王说而罢之 然而不王者,未之有也 以 先生以利说秦楚之王 秦楚之王悦于利,以罢三军之师 为人臣者怀利以事其君 何以利吾国 【答案】 D(A项,假设连词,如果/动词,做;B项,副词兼判断,就是/转折连词,却;C项,代词,这/结构助词“的”;D项,均为介词,用。) 四.词类活用 不远千里而来( ) 亦将有以利吾国乎( ) 臣者怀利以事其君( ) 然而不王者( ) 苟为后义而先利( ) 五.文言句式 判断句 孳孳为善者,舜之徒也 倒装句 先生将何之? 然而不亡者,未之有也 何以利吾国 思考: 1、孟子是否要人们完全不考虑“利”,放弃“利”呢?请说说你对孟子的义利观的理解。 2、唯利是图这种价值观会造成什么样的社会弊端?谈谈你的看法。并讨论孟子义利观的现实意义。 点拨:唯利是图会使人丧失对道义的关怀,不体恤关爱他人,损人利己,危害社会。 例如:贩毒,走私等 孟子义利观的局限性 从理论上说,孟子的学说是很有道理的,也是能够自圆其说的。但是从历史和现实的实践来看,无论是战争还是和平,既然有军事行动发生,就不可能没有利害关系在内,也不可能有纯粹为抽象的仁义道德而战的战争和纯粹为抽象的仁义道德而罢兵停战的和平出现,在孟子所处的战国时代,尤其没有这种可能。 孟子义利观的现实意义 孟子的义利观是典型的重义轻利观,主张先
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