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中国传统文化概论论文题目《儒道中国人》姓名:XXX专业:经济学与数学双学位班年级:一年级学号:XXXXXX课程:中国传统文化概论导师:XXX老师日期:201X年X月X日星期二《儒道中国人》所有的中国人在成功时都是儒家,失败时则是道家。——林语堂《吾国与吾民》一、引言林语堂先生,著名的文学家、语言学家,他学贯中西,精通多门外语;他笔耕不辍,曾经两次获得诺贝尔文学奖提名;他风趣幽默,积极提倡文风清淡的幽默文学,是小品散文的开山鼻祖。林先生出生贫苦,却凭借自己的努力获得了哈佛大学的硕士学位,既精通中国传统文化,又对西方文明了解深刻。东坡先生曾说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”毫无疑问,跳出了中国社会束缚长期旅居欧美的林语堂先生,对中国传统文化有着自己独到的见解。《吾国与吾民》(又名《中国人》)是林先生第一部在美国引起巨大反响的英文著作,是林先生用英文书写的自己对国人的看法。在书中,林先生用幽默坦率的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往,以及中国的社会、文艺与生活情趣。在这本对中国人的精神面貌刻画的入木三分的书中,中国人的儒道之观是其中最为精辟、独到的看法之一。从两千多年前战国时代的百家争鸣之中脱颖而出,在华夏历史的长河中经过锤炼、敲打而逐渐形成体系的儒家、道家是中国人的思想基础,奠定了中华民族精神的基础,是中国传统文化之精髓。儒家重仁爱,重人文,重礼制,是入世之显学;道家尚无为,尚自然,尚清净,是出世之哲学。所以,在林语堂先生看来,中国人在精神上无疑是幸福的,在得意之时,有儒家作为指导思想,就像是黑暗中指路的明灯,不会迷路;在失意之时,又有道家思想抚慰内心,就像是冬日里温暖的被窝,不会失落。南怀瑾大师曾说,儒家就像是粮食店,是天天要吃的,道家则像是药店,不生病可以不去,生了病则非去不可。大师的魅力也许就在于把玄妙的哲理用平实的语言表达出来,让所有人都能接受。在现实生活中,不管是粮食店还是药店,都是不可或缺的,这就是儒道两家哲学思想的魅力,已经融入生活的哲学,是建成中国人灵魂大殿的基石。左手孔子,右手老子。这是林语堂先生对于儒道两家地位的最形象的比喻。儒道两家是中国文化的左膀右臂,失去了儒道两家的中国文化是残缺的不完整的。现在,张开我们的“左右手”,去了解儒道两家哲学思想对中国人的影响。二、左手儒家儒家思想毫无疑问是对中国传统文化影响最大的哲学思想,千百年来统治者用儒家思想统治天下,文人墨客用儒家思想求取功名,就连市井百姓也深受儒家思想影响,做事求“中庸”,做人讲“仁义”。儒家思想起源于西周的周公旦,集大成于孔子,在董仲舒手上形成独尊儒术的局面,作为中国的主题思想一直持续了两千多年。儒家奉孔子为宗师,所以儒学又称为“孔子学说”“孔学”。如果说儒家学说是一个完整的人,那么孔子学说就一定是这个人的骨架,其他的血肉组织都是在孔子学说的基础上形成的,可以说,孔子一个人就撑起了儒学的半边天。孔子,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国的一个破落贵族家庭。孔子的出生并不算高贵,早年的孔子做过管理仓库的小吏,后来受到齐、鲁两国国君的赏识,官至鲁国的大司寇,又因为与鲁国大贵族的矛盾,在55岁弃官开始周游列国,在73岁时逝世,其弟子为孔子守孝三年。他总结了尧舜以来贵族统治的经验,融入了自己的思想,创立了儒家学说,奠定儒学的基础;他推崇西周礼制,为了追求自己的政治理想,在知天命的年级开始周游列国,推行自己的治国理论;他整理三代典籍,删诗书,定礼乐,撰写《春秋》;他主张有教无类,一生奉献教育事业,有“弟子三千,贤人七十”。且不论孔子对于儒家文化的贡献,不论他对于中国传统文化的贡献,单单就是孔子周游列国的那份毅力以及他对教育事业的奉献,就值得对孔子崇高的人格致以敬意。以孔子为代表的儒家思想是一种有着非凡进步意义的思想,在那样一个生产力落后的时代,儒家并没有假借任何的神秘力量,儒家思想是一种以文明为核心,以人为本的思想。正是因为儒家思想的积极性、进步性,才成为了照耀华夏大地近千年的主体思想,是黑暗中的难得的一丝理性的光辉。儒家思想以“礼”、“仁”为纲领。希望统治者施行“仁政”,认为民众是统治的基础,主张“敬鬼神而远之”,是理性的光辉,有显著的人文主义色彩,提倡“中庸”,注重人与人之间的和谐共处,注重社会的和谐发展。儒家思想倡导积极的入世,关注现实,关注社会问题,希望社会民生可以和谐。左手儒家,儒家的先贤们用自己的智慧,一代代的去补充、完善儒家的思想体系,让儒家思想不仅在中国的历史长河中大放光彩,还走出国门,对日本、韩国等国家的文化有着深刻的影响。以儒家思想为左手的中国人,积极入世,用自己的力量去改变世界,以“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神为指引,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀为动力,不断的向着实现“大同世界”的终极目标努力。
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