第二章认识世界和改造世界(NEW).ppt

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第二章 认识世界和改造世界 认识论是哲学的一个分支,也称为知识理论。它所研究的是知识的本质,来源和有效性。 第一节 认识的本质及规律 二、认识的本质 1、实践是认识的基础 第一,实践产生了认识的需要。 第二,实践为认识提供了可能。 第三,实践使认识得以产生和发展。 第四,实践是检验认识真理性的唯一标准 2、认识是主体对客体的能动反映 辩证唯物主义认识论的回答: 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。 柏拉图: “灵魂被折断翅膀,不能上升到天上的理念领域,只得附着于肉体作为暂居之处。” 灵魂回忆说 笛卡儿:观念可分三类:天赋的、外来的、虚构的。 关于观念,“我觉得有一些是我天赋的,有一些是从外面来的,有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中,“我都发现外部感官的判断有错误”,“内部感官也是这样的”。 “所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。”只有清楚明了的“天赋观念”以及以它为基础的演绎推理的知识才是可靠的。 (3)能动反映 一方面,反映具有摹写性。 另一方面,反映具有创造性(选择与建构)。 主体素质在认识中的作用: (1)身体素质:认识的生理基础、认识主体的感觉器官、思维器官所具有的条件和功能 (2)精神素质-- 理性因素与非理性因素 理性因素:认知结构 是思维方式、科学知识、价值观念等方面凝结而成的统一体,体现了主体能动反映客体的能力。 第一,认识结构制约人们每一具体认识过程的目标选择。 第二,主体按照自己的认知结构整理来自客体的信息。 第三,主体按照认知结构对客体作出解释。 泥巴孩问题 一个教室中有10个孩子,其中有7个孩子的额头上沾上了泥巴。每个孩子都能看到别的孩子额头上是否有泥巴,但无法看到自己的。这时,老师走进教室,他说:你们之中至少有一人额头上有泥巴。然后,他问:谁知道自己额头上有泥巴?知道的请举手。他如是连续问了六遍,无人举手,当问到第七遍的时候,所有额头上有泥巴的孩子都举起了手。 非理性因素 首先,主体的意志、情感等因素影响主体能动性的发挥。列宁:没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。 其次,主体在许多情况下能以直觉、灵感等形式达到对客体的领悟和认识。 再次,主体在提出假说、猜测以及进行想象时,也伴有意志、情感、灵感、直觉等非理性因素。 感觉的特性:感觉的适应性 入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭” 感觉对比 是指不同刺激物作用于同一感觉器官时引起感受性发生变化的现象。 感觉的后象 是指刺激作用停止后感觉的短暂保留现象。 知觉的特性: 知觉的选择性 是指在知觉的过程中把知觉对象从背景中区分出来的特性。 知觉的整体性 是指在知觉过程中将客观事物的个别属性进行整合的特性。当知觉刺激只包括客观事物的部分属性时,人们能够根据知识经验补足它的其他属性,从而形成整体的知觉映象。 知觉的理解性 是指在知觉过程中用已有的知识经验对知觉对象进行解释的特性。人们在知觉过程中不是被动地反映知觉对象,而是主动地用已有的知识经验对知觉对象作出某些解释,使其具有一定意义。 理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 3、感性认识和理性认识的辩证关系 A、感性认识和理性认识相互依赖。一方面,理性认识来源于感性认识。另一方面,感性认识有待发展为理性认识。 B、感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹的感性认识,也不存在纯粹的理性认识。 4、感性认识向理性认识飞跃的条件 由感性认识上升到理性认识,这是人们认识过程中的第一次飞跃。它表明认识发生了质的变化,从对事物表面现象的认识,进到对事物本质和规律的认识。这个飞跃不是自然而然地实现的,而是一个能动的过程,实现这个飞跃有一定条件。 4、感性认识向理性认识飞跃的条件 A、掌握丰富的、合乎实际的感性材料,这是感性认识上升到理性认识的基础。事物的本质和规律隐藏在现象后面,理性认识要反映事物的本质和规律,只有通过现象才能把握到。 B、运用科学的方法进行思考,对感性材料进行改造制作,这是感性认识上升到理性认识的途径。 (二)、从认识到实践 1、认识向实践飞跃的必要性和重要性 从认识到实践,是认识过程的第二次能动的飞跃。 为什么理论要回到实践中去呢? 第一,理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 第二,理性认识只有回到实践中去,才能达到改造世界的目的。 造成认识过程反复性和无限性的原因是: 第一,人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的。从主观方面说

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